________________
૫૧૦
શ્રી સર્વંગ રગશાળા પ્રથના ગુજરાતી અનુવાદ : ઢાર ચાથું
ધારિયું કરી દીધુ, ત્યારે ચક્રવતી અને લેાકે તે મુનિને શાન્ત કરવા લાગ્યા. (૯૧૮૯) પરંતુ જ્યારે તે થાડા પણ પ્રસન્ન (શાન્ત) ન થયા, ત્યારે લેાકેાથી તે વાર્તાને સાંભળીને તૂત (ત્યાં) આવેલા ચિત્રમુનિ તેને મધુર વાણીથી કહેવા લાગ્યા કે ભા ભેા ! મહાયશ ! શ્રી જિનવચનને જાણીને (પણ) તું કેપને કેમ કરે છે? ક્રોધથી થનારા અનંત ભયના ઘર ( હેતુભૂત ). એવા ભવભ્રમણને તું શું નથી જાણતા ? (૯૧૯૦-૯૧) અથવા અપકાર કરનારા ખીચારા તેના (નમુચિનેા) શે। અપરાધ છે? કારણ કે-જીવેાના દુઃખમાં અને સુખમાં (તેનાં) કર્યાં કારણુ છે. (૯૧૯૨) ઈત્યાદિ પ્રશમથી અમૃત જેવાં ઉત્તમ વચનેાથી શાન્ત થયેલા કષાયવાળા સભૂતિમુનિ ઉપશાન્ત થયા અને તે અને ઉદ્યાનમાં ગયા. (૯૧૯૩) ( ત્યાં) અનશનને સ્વીકારીને બંને એક પ્રદેશમાં બેઠા. પછી સનત્કુમાર ચક્રી અતઃપુરની સાથે આવીને ભક્તિથી તેઓના ચરણકમળોને નમ્યા અને એ રીતે તેની મુખ્ય પત્ની પણ નમી. પરતુ તેના કેશના સુખસ્પર્શીને અનુભવતા સંભૂતિ મુનિવરે કહ્યું કે–જો આ તપનુ` કુળ હાય, તે। હું ભવાન્તરમાં ચક્રી થા’! (૯૧૯૪ થી ૯૬) તેને ચિત્રસાધુએ સ'સારના વિપાકેાને જણાવનારા વચને વડે ઘણી વાર વારવા છતાં તેણે એ રીતે નિયાણાના ખ'ધ કર્યાં. (૯૧૯૭) આયુષ્યને ક્ષય થતાં મરીને (અને) સૌધમ - કલ્પમાં દેદીપ્યમાન દેવા થયા, ત્યાંથી ચવીને ચિત્ર પુરિમતાલ નગરમાં ધનવાનના પુત્રરૂપે ઉપજ્યે અને સંભૂતિ કપિલપુરમાં બ્રહ્મરાજાની ચૂલણી રાણીથી પુત્રરૂપે જન્મ્યા. (૯૧૯૮–૯૯) પછી પ્રશસ્ત દિવસે (તત્થ=) તેનુ` બ્રહ્મદત્ત. એવું નામ કર્યું. આ વિષયમાં (ચરિત્રમાં) આગળ ત્યાં સુધી કહેવુ' કે–(ક્રમશઃ) તે ચક્રીપણાને પામ્યા. (૯૨૦૦) પછી ભરત (ચઢ્ઢી) ની જેમ જ્યારે સમગ્ર ભરતને સાધીને તે વિષયસુખને ભાગવે છે, ત્યારે એક પ્રસંગે તેને જાતિસ્મરણુજ્ઞાન થતાં, પૂર્વભવના ભાઈને જાણવા લાકોને જોવા માટે દાસ વગેરે પાંચ ભવેાના વર્ણનવાળા આ અડધા ક્ષેાક રચ્યા
બાય ટ્રાસો મૂળો હોસૌ માતાયમી તથા' અર્થાત્~આપણે અને દાસા, મૃગા, હંસા, ચંડાલા અને દેવા હતા.”
પછી લેાકેાને દેખાડવા તેને રાજદ્વારે લટકાવીને એમ જાહેર કરાવ્યુ' કે–જે એનું ઉત્તરાદ્ધ પૂરશે, તેને હું અધુ' રાજ્ય આપીશ. (૯૨૦૧ થી ૩) હવે તે પૂર્વે જણાવેલા ચિત્રના જીવ જાતિસ્મરણ થવાથી ઘરવાસ તજીને સમ્યગ્ પ્રવજ્યાને સ્વીકારીને અપ્રતિબદ્ધ વિહારથી વિચરતા તે નગરમાં આવ્યો અને ઉત્તમ ધમ ધ્યાનથી ઉદ્યાનમાં એક માજી રહ્યો. (૯૨૦૪-૫) ત્યારે એક રેટવાળા તે અશ્લેકને ખેલ્યા અને ઉપયાગવાળા મુનિએ પણ (તેને સમજીને) તેનુ' ઉત્તરાદ્ધ આ પ્રમાણે કહ્યુ.. (૯૨૦૬)
“ધા સૌ ષ્ટિના જ્ઞાતિ-ચેમ્યાખ્યાં વિદ્યુત્તયજ્ઞઃ ॥' (૯૨૦૭) અર્થાત્—“પરસ્પર વિયેગી થયેલા આપણા આ છઠ્ઠો જન્મ છે.”
