________________
૫૮
શ્રી સંગરંગશાળા ને ગુજરાતી અનુવાદ દ્વાર ચોથું જ પામી, તેમ જે મહાવતેને પાળતો પણ આહારાદિમાં આસક્ત, મોક્ષસાધનાની ઈચ્છાથી મુક્ત, (તેને) આજીવિકા (માં હેતુ) માનીને તેનાથી આજીવિકા કરે છે, તે આ ભવમાં સાધુવેશ હોવાથી ઈચ્છાનુસાર આહારદિને મેળવે છે, પણ પંડિતેને વિશેષ પૂજ્ય નહિ બનતે, પરલોકમાં દુઃખી જ થાય છે. (૮ર૩૫ થી ૩) અથવા જેમ ડાંગરના દાણાનું રક્ષણ કરનારી યથાર્થ નામવાળી રક્ષિતા નામની પુત્રવધૂણવજનેને માન્ય થઈ અને ભેગસુખને પામી, તેમ જે જીવ પાંચ મહાવ્રતને સમ્યમ્ સ્વીકારીને લેશ પણ પ્રમાદને તજ (અપ્રમત્ત બનીને) નિરતિચાર પાળે છે, તે આત્મહિતમાં જ એક રતિવાળે આ ભવમાંય પંડિતોથી પણ પૂજાએ એકાન્ત સુખી થાય છે અને પરલોકમાં મોક્ષને પણ પામે છે. (૮૨૩૮ થી ૪૦) તથા જેમ ડાંગરના દાણાને વાવેતર કરાવનારી યથાર્થ નામવાળી રોહિણી નામની પુત્રવધૂ ડાંગરના દાણાની વૃદ્ધિ કરીને સર્વનું સ્વામીપણું પામી, તેમ જે ભવ્ય વ્રતને સ્વીકારીને પોતે સમ્યગ પાળે અને બીજા પણ અનેક ભવ્ય જીને સુખ માટે (અથવા શુભ હેતુથી) આપે છે, તે સંઘમાં મુખ્યત્વે આ ભવમાં “યુગપ્રધાન’ એવી પ્રશંસાને પામે છે અને શ્રી ગણધર પ્રભુની જેમ સવ-પરનું કલ્યાણ કરતે, કુતીર્થિક વગેરેને પણ આકર્ષણ કરવા દ્વારા શાસનની વૃદ્ધિ (પ્રભાવના) કરતો અને વિદ્વાન પુરુષોથી ચરણમાં પૂજાએ ક્રમશઃ સિદ્ધિને પણ પામે છે. (૮૨૪૧ થી ૪૪) એમ મેં અનુશાસ્તિદ્વારમાં પાંચ મહાવ્રતની રક્ષા નામનું દશમું પિટાદ્વાર વિસ્તૃત અર્થ સહિત કહ્યું. (૮૨૪૫) હવે ક્રમથી આવેલું પરમ પવિત્રતા પ્રગટાવવામાં ઉત્તમ નિમિત્તભૂત ચાર શરણને સ્વીકાર–એ નામનું અગીઆરમું પટાદ્વાર કહું છું. (૮૨૪૬)
અનુશાતિમાં “ચાર શરણને સ્વીકાર–એ નામના અગીઆરમાં પેટાદ્વારમાં શ્રી અરિહંતેનું સ્વરૂપ અને શરણ-અહે પક! વતની રક્ષાનું કાર્ય કરનારે પણ તું શ્રી અરિહંત, સિદ્ધ, સાધુ અને જિનધર્મએ ચારને શરણપણે સ્વીકાર ! (૮૨૪૭) તેમાં તે સુંદર ! જેઓનાં જ્ઞાનાવરણીયકર્મો સંપૂર્ણ નાશ પામ્યાં છે, જે કોઈથી રોકાય નહિ તેવા જ્ઞાન-દર્શનના વિસ્તારને પામેલા છે, ભયંકર સંસાર અટવીના ભ્રમણનાં કારણેનાનાશથી શ્રી અરહંતપદને પામેલા (અજન્મા થએલા) છે,સર્વોત્તમ(યથાખ્યાત) ચારિત્રવાળા છે, સર્વોત્તમ (૧૦૦૮) લક્ષણેથી લક્ષિત શરીરવાળા છે, સર્વોત્તમ ગુણેથી શોભે છે, સર્વોત્તમ જિનનામકર્મ વગેરે) પુણ્યના સમૂહવાળા છે, જગતના સર્વ જીવના હિતસ્વી છે અને જગતના સર્વ જીના પરમ બંધુ (માતા-પિતાદિ) તુલ્ય છે, એવા શ્રી અરિહંત ભગવતોને તું શરણ તરીકે સ્વીકાર ! (૮૨૪૮ થી ૫૦) વળી જેઓ સર્વ અંગોથી (સર્વ રીતે) નિષ્કલંક છે, સમસ્ત ત્રણ લેકરૂપી આકાશને શોભાવવામાં ચંદ્રતુલ્ય છે, પાપરૂપી પક જેઓને સર્વથા નાશ થયે છે, દુઃખથી પીડાતા જગતના જીવને પિતાના ખેાળાતુલ્ય છે, મોટા શ્રેષ્ઠ મહિમાવાળા છે, પરમપદના સાધક છે, પરમપુરુષ પરમાત્મા અને પરમેશ્વર છે તથા પરમ મંગળભૂત છે, સદૂભૂત (તે તે) ભાવેના યથાર્થ ઉપદેશક છે અને ત્રણ
