________________
(૬
શ્રી સંવેગર ગશાળા ગ્રન્થના ગુજરાતી અનુવાદ : દ્વાર પહેલુ
યુક્તિથી જણાવીને ( સમજાવીને ) કહ્યું કે- (૧૫૦૦) ભા ભા મહાનુભાવે ! આ તમારે ગુરુ નિશ્ચિત અભવ્ય છે, માટે જે મેક્ષની કાંક્ષાવાળા છે, તે શીઘ્રમેવ તેનો ત્યાગ કરો. (૧૫૦૧) કારણ કે–ઊલટા પથે ચઢેલા મૂઢબુદ્ધિવાળા એવા પણ ગુરુનો ત્યાગ નહિ કરવાથી દોષના પ્રસ`ગેા આવે, માટે વિધિપૂર્વક (તેનો) ત્યાગ કરવા યોગ્ય છે. (૧૫૦૨) એમ સાંભળીને તેઓએ ઉપાયપૂર્વક શીઘ્ર એને છોડી દીધા અને ઊગ્ર તપવિશેષ કરતા તેઓએ દેવલક્ષ્મીની (સ્વની) પ્રપ્તિ કરી. (૧૫૦૩) તે અંગારમ`ક પુનઃ કષ્ટકારી ક્રિયાઓમાં તત્પર છતાં સાનરહિત હોવાથી ચિરકાળ સાંસારમાં દુ:ખી થયા. (૧૫૦૪) એથી કે દેવાનુપ્રિય ! આરાધનાને ઇચ્છિતા તમે ગ્રહણ અને આસેવનરૂપ બન્ને શિક્ષાઓમાં પણ સમ્યગ્ યત્ન કરો. (૧૫૦૫)
ગ્રહણ-આસેવનશિક્ષાના પ્રકારા :-એ પ્રમાણે કહી તે ઉભય શિક્ષા પણ પુનઃ એ બે પ્રકારની છે. એક સામાન્ય આચારસ્વરુપ અને ખીજી વિશેષ માચારસ્વરૂપ. (૧૫૦૬) તે પ્રત્યેકના પણ ૧–સાધુ સંબંધી અને ર-ગૃહસ્થ સબધી, એમ બે પ્રકારો જાણવા. સાધુને અને ગૃહસ્થના સામાન્ય આચારધર્સ :- તેમાં (પ્રથમ ) હુ ગૃહસ્થની સામાન્ય આચારરૂપ સેવનશિક્ષાને કહું છું. (૧૫૦૭) લોક નિંદા કરે તેવા વ્યાપારના ત્યાગપૂર્ણાંક, ( મનના) કાલુષ્યથી રહિત, સદ્ધ ક્રિયાના પરિપાલનરૂપ (ધર્મની રક્ષા થાય તેવી) શખની કાન્તિ જેવી (નિષ્કલ'ક), મહાસમુદ્ર જેવી ગ‘ભીર ( હ-શાકથી રહિત ), ચદ્રની ઠંડી ચાંદની જેવી (કષાયરહિત), હરણીઆના નેત્ર જેવી ( નિર્વિકાર ) અને શેરડીની મધુરતા જેવી ( લેાકપ્રિય ) એવી વ્યવહારશુદ્ધિ ( જિનોક્ત માર્ગાનુસારિતા ) જો કે ઉત્તમ શ્રાવકકુળમાં મળેલાં જન્મના પ્રભાવે (શ્રાવકોને ) સહજસિધ્ધ હોય છે, તે પણ આ પ્રમાણે વિશેષતા જાણવી. (૧૫૦૮ થી ૧૦) જ્ઞાનવૃધ્ધ અને વયેવૃધ્ધની સેવા, શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ, પરોપકારીપણું, ઉત્તમ ચારિત્રવાળા મનુષ્યેાની પ્રશ'સા, દાક્ષિણ્યપરાયણતા, ઉત્તમ ગુણાનો અનુરાગ, ઉત્સુકતાનો ત્યાગ, અક્ષુદ્રપણું, પરલેકભીરુતા, સવČત્ર ( અણુક્ખ= ) ધનો પરિહાર, દેવગુરુ, અને અતિથિની પૂજા, પક્ષપાત વિના ન્યાયનું પાલન, અસદ્ આગ્રહનો ત્યાગ, અન્યની સાથે સ્નેહપૂર્વક વાર્તાલાપ, સકેટમાં સુધૈય', 'પત્તિમાં નિરભિમાનતા ( નમ્રતા ), પોતાના ગુણની પ્રશ'સા ( સાંભળવામાં ) લજ્જા, આત્મશ્લાઘાને ત્યાગ, ન્યાય અને પરાક્રમથી સુશોભિત, લજ્જાળુતા, સુંદર દીર્ઘદર્શિતા, ઉત્તમ પુરુષોના માર્ગોને (અથવા આચરણને) અનુસરવુ', સ્વીકારેલી પ્રતિજ્ઞાના ભારને વહન કરવામાં એક ધોરીવૃષભ ( સમ) પણું (પ્રાણાન્તે પણ પ્રતિજ્ઞાપાલન ), ઉચિત મર્યાદાનુ` પાલન, સહેલાઇથી પ્રસન્ન કરી શકાય તેવી સરળતા, જનપ્રિયત્ન, પરપીડાના ત્યાગ, સ્થિરતા, સહતેષ એ જ નિકપણું, ગુણાને સતત અભ્યાસ, પરહિતમાં એકરસિકતા, વિનીત સ્વભાવ, હિતાપદેશના આશ્રય ( સ્વીકાર ) કરવા, ( માતા-પિતાદિ ) ગુરુવના અને રાજા વગેરેના અવણુવાદ વગેરે નહિ કરવા, આ લેાક-પરલેાકના અપાય
