________________
सुदाशी टीका म० १ ० ५ मृपावादरूपमित्तोयाधमहारनिरूपणम् ३५ विच्छेदम्प कहा है। यह फीसवा भेद २१ । प्राणवध जीवन काअतकर-विनाशक होने से जीवितान्तकरणरूप कहा गया है। यह यावीसवा भेद २२ । प्राणध के अवसर उपस्थित रोने पर जीवों को भय होता है अत इस भय का कारक होने से प्राणवय भयकर है,ऐसा कहा गया है । यह तेचीमयां भेद २३ । इस माणव को करने वाला प्राणी अनेक भवों में भी नाना प्रकार के दुगो को भोगता रहता है फिर भी इस से उद्भून पापस्प कण का चा शोधन नहीं कर पाता है, इसलिये इसे ऋणकरस्प कहा गया है। ग्रर चौवीमा भेट २४ । विवेकी जो न्यक्ति होते है ये हम माणध से मदा दूर रहते है इसलिये इसे वlछोड़ने योग्य-हा है। अपया 'वन" की नस्कृत लाया 'वज्र' भी हो सकती है। वन लिम प्रकार गुरु (भारी होता है उसी प्रकार यह प्राणवध भी अपन को-आचरित करने वाले प्राणी को अधःपात नरक निगोद आदि में पतन का कारण होने से बज के जैसा भारी होता है। यह पच्चीसवाँ भेद २५ । भन भव में प्राणी इसके करने से सन्तापरूप परितापना को पाना है इसलिये उसे परितापनारूप आत्रय कहा गया है। यह उब्धीमचा भेट २६ 1 विनाश प्राण का पिवसन करना । यह सत्ताइसवां भेद २७ । निर्यापना प्राणियों के प्राणो को निकालना । यह अहाइ. सवा भेद २८ । लोपना-प्राणियों के प्राणों का लोप करना-दूर करना। અતક-વિનાશક હોવાથી જીવિતાન્તકરણરૂપ બતાવ્યું છે આ બાવીસમે ભેદ છે પ્રાણવધને પ્રસંગે ઉપસ્થિત થતા જને ભય થાય છે, તેથી તે ભયકારક હોવાથી તેને ભયકર કહેલ છે. આ તેવીસમે ભેદ છે એ પ્રાણવધ કરનાર પ્રાણ અનેક લોમા અનેક પ્રકારના દુખે ભગવ્યા કરે છે, તો પણ તેના કારણે ઉત્પાદિત પાપરૂપ બણને તે રેડી શકતું નથી તે કારણે તેને અણુકર નામ આપ્યું છેઆ વીસમે ભેદ છે વિવેક વ્યક્તિ એ પ્રાણવધથી સદા ६२ २ छ, तवी तेने पाय-छ।उवा साय: उस छ अथवा ' बनना सरत या " वस" ५५ थरा छ १००२ शत माटु य छ ते પ્રકારે પ્રાણવધ પણ, તે કરનાર પ્રાણુને અધ પાત-નરક નિગદ આદિમાં પતન થવાનું કારણ હોવાથી વજના જે ભારે હોય છે આ પચીરામે ભેદ થયો જે કરવાથી વ્યક્તિને દરેક ભવમા સતાપરૂપ પરિતાપના–પીડા સહન કરવી પડે છે, તેથી તેને પશ્તિાપનારૂપ આસવ કહેલ છે આ છવીસમે ભેદ છે વિનાશપ્રાણુને વિસ કરે, તે સત્યાવીસમે ભેદ છે નિર્યાપન-પ્રાણીઓના પ્રાણને નિકાલવા, તે અચાવીસ લે છે લેપન-પ્રાણીઓના પ્રાણેને લેવા-૬૬
