________________
भावबोधिनी टीका. द्वादशसमवाये भिक्षुप्रतिमादिनिरूपणम् १६१ 'दुओणए' द्वयवनतम्, अवनतम शिरोनमनम् द्वे अवनते यस्मिंस्तद् द्वयवनतम्, तत्रैकं यदा पूर्वमेव 'इच्छामिखमासमणो! वंदिउं जावणिजाए निसीहियए' इति अभिधायावग्रहानुज्ञापनायाऽवनमनम् १। द्वितीयं-पुन यदा पूर्ववदवग्रहानुज्ञापनायैवावनमनं इति आवर्तद्वयम् । 'जहाजायं' यथाजातं यथा श्रमणो जातस्तथा वन्दते, अर्थात् दीक्षाग्रहणसमये यथा-परिधृतचोलपट्टकमावरणसदोरकमुखवस्त्रिका रजोहरणपमाजिको बद्धाञ्जलिपुटश्वासीत, तामवस्थामाश्रित्य वन्दनम् इति भावः, इति तृतीयः आवर्तः । 'किइकम्मंबारसावयं' कृतिकर्मद्वादशावर्त्तम्, द्वादशा आवर्ताः सूत्रोच्चारणमिश्राः कायव्यापारा यस्मिस्तद् द्वादशावर्त वन्दनकम् । तथाहि'अहो काय कायसंफासं' इत्यत्र 'अ' इत्युच्चार्याऽञ्जलिपुटं दक्षिणभागक्रमेण परिदो शिरोनमन वाला कृतिकर्म, इसमें एक शिरोनति तब की जाती है कि जब पहिले ही "इच्छामि खमासमणो ! वंदि उं जावणिजाए निसीहियाए" ऐसा पाठ बोलकर अवग्रह की अनुज्ञा ली जाती है | दूसरा तब किया जाता है जब पहिले की तरह पुनः अवग्रह की आज्ञा ली जाती है। इस प्रकार ये दो आवर्त हो जाते हैं २। तीसरा आवर्त यथाजात है यह उस समय किया जाता है जब दीक्षाग्रहण के समय में वह चोलपट्टक को धारण करता है सदोरकमुखवस्त्रिका को अपने मुह पर बाधता है रजोहरण और प्रमाजिका को लेता है, अपने गुरुदेव को दोनों हाथ जोडकर नमस्कार करता है। इसी का नाम यथाजात है यह तृतीय
आवर्त है । द्वादश आवर्त्तवाला-कृत्तिकर्म चौथा आवर्त है। सूत्रोच्चारण से मिश्रित कायब्यापार का नाम आवर्त है। ये वंदन क्रिया में बारह इस प्रकार से होते हैं-"अहो काय कायसंफासं" इस पाठ को बोलकर शिशनमन वाणां तिम. तेमां पडai rयारे "इच्छामि खमासमरणो ! बंदिउं जावणिज्जाए निसीहियाए" वो 8 मामीने न्यारे ११नी अनुज्ञा લેવામાં આવે છે ત્યારે પહેલી વખત શિરેનતિ (મસ્ત નમાવવાની ક્રિયા) થાય છે. જયારે પહેલાંની જેમ ફરીથી અવગ્રહની આજ્ઞા લેવાય છે ત્યારે બીજી વખત શિરેનતિ કરાય છે. આ પ્રમાણે તે બે આવ થાય છે. (૨) ત્રીજુ આવતર યથાજાત છે. તે એ સમયે કરવામાં આવે છે કે જ્યારે દીક્ષા લેતી વખતે તે ચલપટ્ટક ધારણ કરે છે, સરકસુહયત્તિ પિતાના મોઢે બાંધે છે; રજોહરણ અને પ્રમાજિંક લે છે, પિતાના ગુરુદેવને બન્ને હાથ જોડીને નમસ્કાર કરે છે. તેનું નામ “યથા જાત” છે. બાર આવર્તવાળું કૃતિકર્મ શું આવર્ત છે. સૂત્રોચ્ચારણથી મિશ્રિત કાય વ્યાપારને આવતું
छ.नयाभत पार सावत्त मा प्रभारी थाय छ-'अहो कायंकाय संफासं'
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર