________________
४७६
त्रिषष्टितमं समवायमाह -'उसभेणं' इत्यादि ।
मूलम् -- उसमे णं अरहा कोसलिए तेसट्टिं पुव्वसय सहस्साई महारायमज्झे वसित्ता मुंडे भवित्ता अगाराओ अणगारियं पव्वइए । हरिवासरम्मयवासेसु मणुस्सा तेवट्टीए राईदिएहिं संपत्तजोव्वणा भवंति । निसढे णं पव्वर तेवट्ठि सूरोदया पण्णत्ता । एवं नीलवंते वि ॥ सू १०२ ॥
टीका- 'उसभेणं' इत्यादि । 'उसभेणं अरहा कोसलिए' ऋषभः खलु अर्हन् कौसलिकः 'तेसट्ठि पुव्वसयसहस्साई' त्रिषष्टिं पूर्वशतसहस्राणि = त्रिषष्टि६२ बासठ पूर्णिमाएँ और ६२ बासठ ही अमावस्याएँ होती हैं। यद्यपि अमावस्याएँ और पूर्णिमाएँ साधारण हिसाब से ६० साठ होनी चाहिये, परन्तु ६२ बासठ होने का क्या हिसाब है सो टीकाकार ने अपनी टीका के द्वारा इस विषय को स्पष्ट कर दिया है। वासुपूज्य प्रभु के ६२ बासठ गण और ६२ बासठ गणधर थे। शुक्लपक्ष का चंद्रमा प्रतिदिन ६२ बासठ भागतक बढ़ता है और कृष्णपक्ष में वह ६२ बासठ भागतक कम होता है । सौधर्म और ईशान इन दो कल्पों में प्रथम प्रस्तार में जो चार विमान श्रेणियां हैं उनके मध्य भाग में जो उडुनामका विमान है। उस विमान की चारों दिशाओं बस विमान हैं। वैमानिक देवों के समस्त प्रस्तट बासठ हैं । सू. १०१ ॥
समवायानसूत्रे
BEN
अब सूत्रकार ६३ तिरसठ संख्याविशिष्ट समवाय का कथन करते हैं- 'उसभेणं अरहा' इत्यादि ।
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
टीकार्य — कौशलाधिपति ऋषभदेव प्रभु६३ तिरसठ लाख पूर्वतक राजपद અમાસા હૈાય છે. જો કે સામાન્ય હિસાબથી સાઠ પૂર્ણિમા અને અમાસે થવી જોઈએ, પણ કયા પ્રકારની ગણતરીથી ૬૨-૬ર ખાસ-ખાસદ થાય છે તે સૂત્રકારે ટીકાના અમાં સ્પષ્ટ રીતે સમજાવ્યું છે. વાસુપૂજય પ્રભુના ૬૨ખાસઠે ગણુ અને ૬૨ ખાસ· ગણધર હતાં. શુકલપક્ષના ચન્દ્ર પ્રતિદિન ૬૨ખાસઠ ભાગ સુધી વધે છે કૃષ્ણપક્ષમાં તે ૬૨ ખાસઠ ભાગ સુધી ક્ષય પામે છે. સૌધ` અને ઇશાન, એ બન્ને કલ્પના પ્રથમ પ્રસ્તારમાં જે ચાર વિમાન શ્રેણિયા છે, તેના મધ્યભાગમાં ઉડુ નામનુ વિમાન છે. વિમાનની ચારે દિશામાં ખાસઢ, ખાસઠ વિમાને છે. વૈમાનિક દેવાના સમસ્ત પ્રસ્તર ખાસઠ છે. સૂ ૧૦૧
हवे सूत्रारतेस [ ६३) संध्यावाणां समवायो हर्शावे छे 'उसभेणं अरहा इत्यादि ।
ટીકા-કૌશલાધિપતિ રૂષભદેવ પ્રભુએ તેસ(૬૩)લાખ પૂર્વ સુધી રાજપદ લાગયુ
