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समवायाङ्गसूत्रे गाधिका सोक्तेति' इत्युक्तम्, तदसमीचीनम्, शास्त्रविरुद्धत्वात् । 'मल्लिस्स गं अरहओ' मल्लः खलु अर्हतः ‘एगूणसर्टि ओहिनाणिसया' एकोनषष्टिरवधिज्ञानि शतानिएकोनष्टिशतसंख्यका अवधिज्ञानिनः 'होत्था' आसन् ॥सू.९८॥ __षष्टितमं समवायमाह-'एगमेगे ण' इत्यादि ।
मूलम्-एगमेगे णं मंडले सूरिए सट्टीए सट्टीए मुहुत्तेहिं संघा एइ । लवणस्स गं समुदस्स सर्द्धि नागसाहस्सीओ अग्गोदय धारंति । विमले गं अरहा सर्टि धणूइं उडू उच्चत्तेणं होत्था । बलिस्स णं वइरोयणिदस्स सर्टि सामाणियसाहस्सीओ पन्नत्ताओ। बंभस्स णं देविंदस्स देवरणो सर्दैि सामाणियसाहस्सीओ पन्नत्ताओ। सोह म्मीसाणेसुदोसु कप्पेसुसट्टि विमाणावाससयसहस्सापण्णत्ता।सू.९९।
टीका-'एगमेगे णं' इत्यादि 'एगमेगे णं मंडले' एकैकं चतुरशीत्यधिकशतमण्डलानां मध्ये प्रत्येक मण्डलम्=तथाविधसंचरणक्षेत्रं 'मृरिए' सूर्यः 'सट्ठीए सट्ठीए' षष्टया षष्टया 'मुहुत्तेहिं' मुहूतैः 'संघाएइ' संघातयति-निष्पादयति । पूर्वाङ्ग अधिक ५९ उनसठ लाख पूर्वतक संभवनाथ भगवान् का गृहस्थावस्था में रहना लिखा है वह शास्त्रविरुद्ध होने से ठीक नहीं है। मल्लीनाथ अर्हत प्रभु के ५९ उनसठ सौ अवधिज्ञानी थे ॥सू०९८॥
__ अब सूत्रकार साठ संख्याविशिष्ट समवाय का कथन करते हैं-'एगमेगे णं मंडले' इत्यादि ।
टीकार्थ--१८४ एकसौ चौरासी मंडलों के बीच में से १-१ मंडलसंचरणक्षेत्र-को सूर्य साठ साठ मुहतों के बाद निष्पन्न करता है। इसका भाव इस प्रकार से है कि सूर्य जिस दिन जिस स्थान में उदित होता આવશ્યક સૂત્રમાં જે એમ બતાવવામાં આવ્યું છે. કે સંભવનાથ ભગવાન ગણ. સાઠ લાખ અને ચાર પૂર્વ સુધી ગૃહસ્થાશ્રમમાં રહ્યા હતા તે શાસ્ત્રવિરૂદ્ધનું હોવાથી બરાબર નથી. મલલીનાથ અહત પ્રભુના અવધિજ્ઞાનીઓની સંખ્યા ઓગણસાઠ સે (५६००) नी ती. सू. ८८॥
वे सूत्रा२ सा8(६०)सा संभ्याणां समवायो मताव छ-'एगमेगे मंडले इत्यादि !
ટીકાઈએક સો ચોર્યાસી (૧૮૪) મંડળમાંથી પ્રત્યેક મંડળ-સંચરણ ક્ષેત્રને સૂર્ય સાઠ સાઠ ૬૦-૬૦) મુહૂર્ત બાદ નિષ્પન્ન કરે છે. તેને ભાવથ આ પ્રમાણે છે.
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
