________________
भावबोधिनी टीका. चतुस्त्रिंशत्तमे समवाय बुद्धातिशय निरूपणम् ३९५ सहफरिसरसरूवगंधाण पाउब्भावा भवइ' मनोज्ञाना शब्दस्पर्शरसरूपगन्धानां प्रादुर्भावो भवति।२०॥ ‘पञ्चाहरओ वि य ण हि ययगमणाा जोयणनीहारीसए' प्रत्याहरतः उपदेशं कुर्वतो भगवतः अपि-निश्चयेन 'ण' वाक्यालकारे हृदयगमनीयः हृदयप्रियः योजननिर्हारी योजनावधिगामी स्वरो भवति-योजनगा. मिनीवाणी भवतीत्यर्थः।२१॥ भगवं च णं अद्धमागहीए भासाए धम्समाइक्खइ' भगवांश्च खलु अर्द्धमागध्यां भाषायां धर्मम् आख्याति=उपदिशति, एण हि भाषा सुकोमला, अतएव भगवन्तस्तीर्थकृत एनामेव भाषामाश्रित्य धर्ममुपदि. शति।।२२।। 'सावियणं अद्धमागहीभासा भासिज्जमाणी तेसिं सव्वेसिं आरियमणारियाणं दुप्पयचउप्पयमियपसुपविखसरीसिवाणं अप्पणोहियसिवसुहयभा. सत्ताए परिणमइ' साऽपि च खलु अर्धमागधी भाषा भाष्यमाणा-भगवतोच्चार्यमाणाआर्यानार्याणां द्विपदचतुष्पदमृगपशुपक्षिसरीसृपाणाम् तत्र द्विपदा मनुष्याः शय हुचा। मनोज्ञ, शब्द, स्पर्श, रस और गंध का प्रादुर्भाव होना, यह बीसवां अतिशय हुआ। उपदेश करते समय भगवान का एक योजन गामी हृदयप्रिय वाणी का होना, इक्कीसवां अतिशय हुआ। सुकोमल होने से अर्द्धमागधी भाषा में भगवान का उपदेश का होना, बाईसवां अतिशय हुआ। प्रभु के द्वारा उच्चरित की गई उस अर्द्धमागधी भाषा का आये, अनाये, द्विपद, चतुष्पद, मृग, पशु, पक्षी सरीसृप, इनके सब के लिये अपनी २ भाषा के रूप में हित, शिव और सुख प्रदाता स्वरूप से परिणमन होना, अर्थात् जिस अर्द्ध मागधीभाषा में प्रभु का उपदेश होता है वह भाषाआर्य, अनार्यजन और पशु आदि जीव अपनी २ भाषा में समझ जाते हैं और उससे वे अपने आत्मकल्याण के मार्ग में लग जाते हैं। द्विपद से भनुष्य और चतुष्पद से गाय आदि जानમનોજ્ઞ, શબ્દ, સ્પર્શ, રસ, રૂપ અને ગંધનો પ્રાદુર્ભાવ થાય છે તે વીસમો અતિશય છે. (૨૧) ઉપદેશ આપતી વખતે ભગવાનની એક યોજન ગામી મનહરવાણી થાય છે. આ ૨૧ એકવીસમો અતિશય થયો.(૨૨)સુકોમલ એવી અર્ધમાગધી ભાષામાં ભગવાન દ્વારા ઉપદેશ અપાય છે, આ ૨૨ બાવીસમો અતિશય છે.(૨૩)પ્રભુ દ્વારા બેલાયેલ અર્ધમાગધી ભાષાનું આર્ય. અનાર્ય, દ્વિપદ, ચતુષ્પદ, મૃગ, પશુ, પક્ષી, સરીસૃપ (પેટે ચાલતાં સર્પો), એ બધાને માટે પોતપોતાની ભાષારૂપે હિત, શિવ અને સુખદ સ્વરૂપમાં પરિણમન થવું એટલે કે જે અર્ધમાગધી ભાષામાં પ્રભુને ઉપદેશ થાય છે તે ભાષા આર્ય, અનાર્યજન, પશુ આદિ જી પિત પિતાની ભાષામાં સમજી જાય છે, અને તેની મદદથી તેઓ આત્મકલ્યાણના માર્ગે ચડે છે. દ્વિપદથી મનુષ્ય
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર