________________
भावबोधिनी टीका. अष्टादशसमवाये नैरयिकाणां स्थित्यादि निरूपणम्
परमशुमं१३ कुमुदं १४ कुमुदगुम्म १५ नलिणं१६ नलिणगुम्मं१७ पुंडरीअं१८ पुंडरीयगुम्म १९ सहस्सारवडिंसगं २० विमाणं देवत्ताए उव. वण्णा, तेसि णं देवा अट्टारससागरोवमाई ठिई पण्णत्ता । ते णं देवा अट्टारसेहिं अद्धमासेहिं आणमंति वा पाणमंति वा ऊससंति वा नीससंति वा । तेसि णं देवाणं अट्ठारसवाससहस्सेहिं आहारट्ठे समुपज्जइ । संतेगइया भवसिद्धिया जीवा जे अट्टोरसहिं भवग्गहहिं सिज्झिस्संति बुज्झिस्संति मुच्चिस्संति परिणिव्वाइस्संति, सव्वदुक्खाणमंतं करिस्सति ॥ सू. ४४ ॥
टीका - 'इमी से णं' इत्यादि । अस्यां खलु रत्नप्रभायां पृथिव्यामस्त्ये केषां नैरयिकाणाम् अष्टादशपल्योपमानि स्थितिः प्रज्ञप्ता । असुरकुमाराणां देवानामस्त्ये केषामष्टादशपल्योपमानि स्थितिः प्रज्ञप्ता । सौधर्मेशानेषु कल्पेषु अस्त्येकेषां देवानामष्टादशपल्योपमानि स्थितिः प्रज्ञप्ता । सहस्रारे कल्पे देवानामुत्कर्षेण अष्टादशसागरोपमाणि स्थितिः प्रज्ञप्ता । श्रानते कल्पे देवानामस्त्येकेषां जघन्येन अष्टादशसागरोपमानि स्थितिः प्रज्ञप्ता । ये देवाः कालं १ सुकालं२ महाकालम् ३ अञ्जनम्४ रिवृंद शालं६ समानं७ द्रुमं८ महादुमं९ विशालं १०
२३७
टीकार्थ- 'इमोसे णं' इत्यादि । इस रत्नप्रभा नामक पृथिवी में कितनेक नारकियों की स्थिति अठारह पल्योपम की कही गई है। असुर कुमार देवों में कितनेक देवों की स्थिति अठारह पल्योपम की कही गई है। सौधर्म और ईशान, इन दो कल्पों में कितनेक देवों की स्थिति अठारह पल्योपम की कही है । सहस्रार कल्प में देवों की उत्कृष्ट स्थिति अट्ठारह सागरोपम की कही गई है। आनत नामके ९ नवमें देवलोक में कितनेक देवों की जघन्य स्थिति अठारह सागरोपम की कही गई है । जो देव काल १, सुकाल२, महाकाल ३,
टीअर्थ - 'इमी सेण' इत्यादि ! या रत्नप्रभा नामनी पृथ्वीमां डेंटला नारडीओनी સ્થિતિ અઢાર પલ્યાપમની કહી છે. અસુરકુમાર દેવામાં કેટલાક દેવાની સ્થિતિ અઢાર પલ્યાપમની કહી છે. સૌધમ અને ઇશાન કામાં કેટલાક દેવેાની સ્થિતિ અઢાર પચેપમની કહી છે. સહસ્રર કલ્પમાં દેવાની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ અઢાર સાગરાપમની કહી છે. આનત નામના નવમાં દેવલેાકમાં કેટલાક દેવાની જઘન્ય સ્થિતિ અઢાર સાગशेपभनी उड्डी छे ? हेवा (१) अब (२) सुडान, (3) महाल, अनन, (4) रिष्ट,
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર