Book Title: Agam 04 Ang 04 Samvayang Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
३४८
समवायाङ्गसूत्रे नो पडितप्पइ। अप्पडिपूयए थद्धे महामोहं पकुव्वइ ॥२५॥ अबहुस्सुए य जे केई सुएणं पविकत्थइ । सज्झायवायं वयइ महामोहं पकुव्वइ ॥२६॥ अतवस्सी य जे केई, तवेण पविकत्थइ । सव्वलो य उवज्झाएहिं आचार्योपाध्यायैः आचार्यः शास्त्रोक्ताचारसमाराधकः, यमुपेत्य= यत्समीपमागत्य अधीयते शिष्याः स उपाध्यायः शास्त्रपाठकश्च तैः 'सुयं श्रुतंश्रूयते यत्तत् श्रुतं श्रुतज्ञानम् 'विणयं' विनयम-अभ्युत्थानाभिवादनचरणसेवनादिलक्षणं गुरुसंतोषकारणं च 'गाहिए' ग्राहितः पापितः शिक्षितः, 'ते चेव' तानेव-आचार्योपाध्यायानेव विसति-निन्दति, स महामोहं प्रकुरुते ॥२४॥ द्वाविंशमाह-'आयरिय' इत्यादि-आचार्योपाध्यानाम् सम्यङ् नो परितर्पयति । अप्रतिपूजकः स्तब्धो महामोहं प्रकुरूते ॥२५।। यो मन्दमतिः 'आयरिय उवज्झायाणं' आचार्योपाध्यायान् ‘सम्म' सम्यक् 'नो परितप्पई' न परितर्पयति=न संतोषयति शुश्रुषादिभिः, तथा 'अप्पडिपूयए' अप्रतिपूजकानं सत्कारसंमानविधायकः आचार्योपाध्याययोरन्येषां वा रत्नाधिकानां महतां, तथा 'थद्धे' स्तब्धः अह. ङ्कारी स्वमानाभिलाषी भवति, स महामोहं प्रकुरूते ॥२५॥ त्रयोविंशमाह'अबहुस्सुए' इत्यादि-अबहुश्रुतश्च यः कश्चित् श्रुतेन पविफत्थते । स्वाध्यायः वादं वदति महामोहं प्रकुरुते २६|| 'जे केई' यः कश्चित् 'अबहुस्सुए' अबहुश्रुतः अल्पश्रुतोबहुश्रुतापेक्षया स्वल्पवित् 'सुएण' श्रुतेन=श्रुताभिमानेन 'पविकत्थई' प्रविकन्थते-आत्मान श्लाघते= अहमपि बहुश्रुतः' इति प्रलपति । है यदि वह उन आचार्य उपाध्याय की निंदा करता है तो वह महामोह का बंध करता है। यह मोहनीय का२१ एक्कीसवां स्थान है। जो आचार्य और उपाध्याय का अच्छि तरह से विनय नहीं करता है-उन्हें सेवा शुश्रूषा आदि से संतुष्ट नहीं रखता है और न उनका सत्कार सन्मान करता है। किन्तु अपने सन्मान का अभिलाषी रहता है ऐसी व्यक्ति महामोह का बंध करता है। यह मोहनीय का २२ बोइसवां स्थान है। जो कोई मनुष्य बहुश्रुत तो नहीं है किन्तु मैं बहुश्रुत हूं इस प्रकार से अपनी શીખીને એ જ આચાર્ય અને ઉપાધ્યાયની નિંદા કરે છે. તે મહામોહનીય કમને બંધ બાંધે છે. આ મેનીયનું ૨૧એકવીસમું સ્થાન છે. જે માણસ આચાર્ય અને ઉપા ધ્યાય પ્રત્યે સારી રીતે વિનય દર્શાવતો નથી-તેમને સેવા શુશ્રષા આદિ વડે સંતેષ આપતું નથી–અને તેમને સત્કાર કરતો નથી, પણ પિતાના સન્માનની જ અભિલાષા રાખે છે, તે વ્યક્તિ મહામહનીયકમને બંધ બાંધે છે આ મોહનીયનું રર બાવીસમું
સ્થ ન છે. જે કે મનુષ્ય બહથત ન હોવા છતાં પણ “હું બહુત છું” એ રીતે આમશ્લાઘા કરે છે તથા પિતે જ પ્રવચન પઠનશીલ છે એવી બીજાની આગળ
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
