________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
समयार्थवोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ४ उ. १ स्त्रीपरीषहनिरूपणम्र यथा लतादयः स्वसमीपवत्तिनमेव भजन्ते न दरवर्तिनः तथैव स्त्रियोपि । तदुक्तम्
'आसन्नमेव युवतिभनते मनुष्यं विद्याविहीनमकुलीनमसंस्कृतं वा ।
पायेण भूमिपतयः प्रमदा लताश्व यः पार्वतो वसति तं परिवेष्टयन्ति ॥१॥ अपि च--अंथ वा निवं वा अन्भासगुणेण आरहइ वल्ली ।
एवं इस्विभो वि य जं आसन्नं तमिच्छेति ॥१॥' छाया--आम्र वा निम्बं वा अभ्यासगुणेन आरोहति वल्ली।
एवं स्त्रियोपि च य आसनस्तमिच्छन्ति ॥१॥ 'नता रूपं परीक्षन्ते नासां वयसि संस्थितिः।
सुरूपं वा विरूपं वा पुमानित्येव भुज्यते ।।१।' हैं, दूरवर्ती को नहीं, उसी प्रकार स्त्रियां भी। कहा भी है-- ___ 'तरुणी स्त्री समीपवर्ती पुरुष को ही सेवन करती है, चाहे वह विद्याविहीन हो, कुलहीन हो या संस्कारहीन हो। यह ठीक ही है क्योंकि राजा, रमणी और लता उसी को घेरते हैं जो उनके पास में रहता है। और कहा भी है__'चाहे आम हो, चाहे नीम, वेल उसी का आश्रय लेती है जो उसके निकट हो। यही पात स्त्रियों के विषय में भी है। वे भी उसी की इच्छा करती हैं जो उनके समीप रहता हो। ____'ये त्रियां न तो रूप को देखनी हैं और न वय (अवस्था) का ही विचार करती हैं । पुरुष चाहे सुन्दर हो या असुन्दर, वे पुरुष होने के कारण ही उसका परिभोग करती हैं।' સિંએ પણ પિતાની કામવાસના સંતોષવા માટે સમીપવર્તી પુરૂષનું જ સેવન કરે છે. કહ્યું પણ છે કે- તરુણી સ્ત્રિય સમીપવતી પુરૂષનું જ સેવન કરે છે. તે વિદ્યાવિહીન, કુળહીન અથવા સંસ્કારહીન હોય તે પણ તેની પરવા કર્યા વિના તેની સાથે કામગ સેવે છે. કહ્યું પણ છે કેરમણી અને લતા તેમને જ ઘેરી લે છે કે જેઓ તેમની પાસે જ રહેતા હોય છે.”
જેમ લતા પિતાની સમીપમાં રહેતા વૃક્ષનો આધાર લેતી વખતે તેની જાતિ આદિને વિચાર કર્યા વિના આંબે, લીમડે વગેરે કેઈપણ સમીપવર્તી વૃક્ષને આશ્રય લે છે, એ જ પ્રમાણે ખ્રિએ પણ પિતાની સમીપમાં રહેલા પુરુષની જ ઈચ્છા કરે છે.
તેઓ તેના રૂપ, વય આદિને વિચાર કરતી નથી. ભલે તે સુંદર હોય કે અસુંદર હોય, પરંતુ પુરુષ હોવાને કારણે જ તેઓ તેને પરિગ કરે છે
स० २७
For Private And Personal Use Only
