________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
समयार्थबोधिनी टीका प्र. शु. अ. १ कुशीलवतां दोषनिरूपणम्
६१०
अन्वयार्थ : - - ( धीरे ) धीरः- साधुः (दर्गसि) उदकस्नाने (कम्मं परिवार्य) पार्म - कर्म-बन्धनं परिज्ञाय ज्ञात्वा (आदिमोक्खं) आदिमोक्षं- आदितः संसारतो मो मोक्षपर्यन्तं (णि) विकटेन प्रामुकजलेन ( जीविज्ञ) जीवेत् जीवनं धारयेत् 'से' सः (बीयकंदाइ) बीजकन्दान् सावधान ( अभुं जमाणे) अभुञ्जानः (सिण)णासु) स्नानादिषु ( इत्थियासु) स्त्रीषु (विते) विरतः - रितो भवेत् एभिरे बसेदिति ॥ २२ ॥
टीका- 'धीरे' धीरः- धीरा स्थिरा बुद्धिर्यस्य स धीरः, धिया विवेकबुद्वया राजते परिवृतो भवति यः स धीरो वा बुद्धिमान 'उदगंसि' उदके जलस्नाने आदिमोक्षं' संसार से मोक्षपर्यन्त 'विडेय - विकटेन' प्रासुक जलके द्वारा 'जीविज्ज- जीवेत्' जीवन धारण करे 'से- सः' वह साधु 'बीवकंदाईवीजकन्दान' बीज कंद आदिको 'अभुंनमाणे अभुञ्जानः भोजन न करता हुआ 'सिणाणाइसु- स्नानादिषु' स्नान आदि से तथा 'इस्थियासुस्त्रीषु' स्त्री आदिसे 'विरते- विरतः' अलग रहे ।। २२ ।
अन्वयार्थ -- साधु जलस्नान से कर्मबन्धन जानकर संसार से मोक्ष पर्यन्त प्रासुक जल से ही जीवन धारण करे। बीजों और कन्दों का उपभोग न करता हुआ स्नानादि से और स्त्रियों से विरत रहे ||२२||
टीकार्थ - जिसकी बुद्धि स्थिर हो वह धीर कहलाता है अथवा जो घी अर्थात बुद्धि से राजित शोभित होता है, वह धीर कहलाता है। ऐसा धीर पुरुष जलस्नान से कर्मबन्धन जानकर जब तक संसार से
रथी भोक्ष पर्यन्त 'वियडेण - विकटेन' प्रासु જલ द्वारा 'जीविज- जीवेत्'
वन धारष्णु रे 'से- सः' ते साधु 'बीयकंदाइ - बीजकंदान' भी ६ विश्नो 'अभुंजमाणे- अभुञ्जानः' महार या विना 'सिणाणाइसु - स्नानादिषु' स्नान विगेरेभां तथा 'इत्थीयासु - स्त्रीषु' स्त्री विगेरेथी 'विरते - विरतः ' भाग रहे ॥ २२॥ સૂત્રા જળસ્નાનને લીધે ક્રમના અન્ય થાય છે—કર્માનું ઉપાર્જન થાય છે, એવું સમજીને સાધુએ જીવન પર્યન્ત (સ'સાર ભ્રમણમાંથી મુક્ત થઈને સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે ત્યાં સુધી) પ્રાત્સુક (અચિત્ત) જળ વડે જ પોતાનું જીવન ધારણ કરવું જોઈએ, તેણે બી અને કન્દના ઉપભાગ કરવા જોઇએ નહી, સ્નાનાદિન ત્યાગ કરવા જોઈએ અને સ્ત્રીઓથી દૂર રહેવુ જોઇએ. રા
ટીકા”—જેની ત્રુદ્ધિ સ્થિર હાય છે. તેને ધીર કહેવાય છે. અથવા ઘી' એટલે બુદ્ધિ અને ખીર એટલે બુદ્ધિથી ાજિત-બુદ્ધિથી થેભતા પુરુષ. એવા ધીર પુરુષ એવુ' સમજી શકે છે કે જલસ્નાન કરવાથી કૉનુ
सू० ७८
For Private And Personal Use Only
