________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ર
सूत्रकृताङ्गसूत्रे
'वाह' ताभिः स्त्रीभिः सह 'संथवं' संस्तर्व - परिचयं कुर्वन्ति । यस्मात् कारणात् स्त्री परिचयात् पथभ्रष्टाः भवन्ति 'तम्हा' तस्मात् कारणात् 'समणा' श्रमणाः साधव: 'आयडिया' आत्महिताय स्त्रीणां संबन्धाऽभावे स्वकीयं हितमेव भविध्यतीति मन्यमानाः 'सणि सेज्जाओ' संनिषद्याः - सं= सम्यक् निषीदन्ति = उपविशन्ति स्त्रियो यत्र सा सन्निषद्या - ताः संनिषधाः स्त्रीणामावासस्थानानि । 'न समेति' न संयन्ति - न गच्छन्ति स्त्रीभिः सह संपर्क नै कुर्वन्ति । तथा सह संग वार्त्तालापं तत्स्थानादौ गमनादिकं सर्वमेव परित्यजन्ति मोक्षाभिलाषिणः श्रमणाः ॥ १६ ॥
साधूनामपि स्त्रीपरिचयात् पतनं भवतीति प्रतिपादितम् । तत्र पृच्छयतेकिं प्रवज्यां स्वीकृत्यापि कश्चित् स्त्रीसम्पर्क करोति कृतवान् करिष्यति चेति के साथ संस्तव परिचय करते हैं, क्योंकि स्त्रीपरिचय से पथभ्रष्ट होना पडता है | श्रमण आत्महित के लिए अर्थात् यह मानकर कि स्त्रियों के साथ सम्बन्ध न रखने से आत्मा का श्रेय ही होगा, कभी स्त्रियों के निवासस्थान पर न जाए, उनके साथ सम्पर्क न करे मोक्षाभिलाषी सन्त पुरुष स्त्रियों के संसर्ग का, उनके साथ वार्तालाप करने का और उनके निवासस्थान में जाने का सभी प्रकार ऐसे के संसर्गों का त्याग करते हैं ।। १६ ।।
स्त्रियों के साथ परिचय करने से साधुओं का भी पतन हो जाता है, यह प्रतिपादन किया जा चुका है। अब प्रश्न यह है कि क्या दीक्षा
સ્ત્રીઓના સમાગમ સેવે છે. એવા પુરૂષો સમાષિયાગ (ધમ ધ્યાન) માં ચિત્ત પરાવી શકતા નથી, તે કારણે તેમને પથભ્રષ્ટ (માક્ષમા`થી દૂર ફેકાયેલા) કહી શકાય છે. શ્રમણે કદી પણુ સ્ત્રિઓના નિવાસસ્થાનમાં જવું જોઈએ નહી” અને તેમને સપક' સેવવા જોઇએ નહી. તેણે એ વાતને મનમાં વિશ્વાસપૂર્વક અવધારણ કરવી જોઈએ કે સ્ત્રિઓના સમાગમ નહીં કરવાથી જ પાતાના આત્માનું કલ્યાણ સાધી શકાશે. આ વાતને અતઃકરણમાં તરી લઈ ને ાક્ષાભિલાષી સંત પુરૂષો સ્ત્રીઓના સંસગના ત્યાગ કરે છે, તેમની સાથે વાર્તાલાપ પણ કરતા નથી અને તેમનાં નિવાસસ્થાનામાં પ્રવેશ પણ કરતા નથી. આ પ્રકારે તે સ્ત્રીના સંપર્કના સ ́પૂર્ણતઃ ત્યાગ કરે છે. ૫૧૬મા
સિઆની સાથે પરિચય કરવાથી સાધુએનું પણ પતન થઈ જાય છે, એ વાતનું પ્રતિપાદન થઇ ચૂકયું. હવે એવા પ્રશ્ન ઉદ્ભભવે છે કે શું દીક્ષા
For Private And Personal Use Only
