________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सूत्रकृताङ्गसूत्र अन्वयार्थः--(संडासगं च) संदंशकं च-नासिकाकेशोत्पाटनोपकरणम् (फणिह) कंकतिका (सीहलिपासगं च) शिखापाशकं वेणीसंयमनार्थ मूमयं कंकणं च (आणाहि) आनय (आदंपगं च पयच्छाहि) आदर्शकं-दर्पणं च मयच्छ तथा (दंतपक्खालणं पसाहि) दन्तप्रक्षालनकं भवेश्य आनयेत्यर्थः ॥११॥
टीका--'संडासगं' संदंशक-नासिकान्तर्गत केशोत्पाटनायाऽसविशेषम् 'कणिह' फणिहं च कंकतकं केशसंयमनाय तथा (सीहलपासगं) शिखापाशकं रने के लिये कंघी लाओ 'सीहलीपासगं च-शिखापाशकं च वेणी बांधने के लिये ऊनकी बनी हुई जाली 'आणाहि-आनय' लाकर दो 'आदंसगं च पयच्छाहि-आदर्शकं च प्रयच्छ' मुख देखने के लिये दर्पण लाकर दो 'दंतपक्खालणं पवेसाहि-दन्त प्रक्षालनकं प्रवेशय' दांत साफ करने के लिये दंतमंजन लाओ॥११॥ __अन्धयार्थ--पुनः स्त्री की आज्ञा बतलाते हैं-मेरे लिए नाक के बाल उखाडने के वास्ते चिमटी ला दो, कंघा ला दो, वेणी बाँधने के लिए जन का कंकण ला दो, दर्पण दो, दांत साफ करने के लिये मंजन या दातीन लाओ ॥११॥
टीका-नाक के भीतर के बाल उखाडने के उपकरण को 'संदं. शक' कहते हैं जिसे हिन्दी भाषा में 'चिमटी' कहा जाता है । वह स्त्री कहती है-मेरे लिये वह चिमटी ला दो। केश संवारने के लिये कंघी ला ziasa angी माय. 'सोहलीपासगं च-शिखापाशकं च' all wiuan माटे Giन मनावेसी anit 'आणाहि-आनय' सावी आयी. 'आदसगं च पयच्छाहिआदर्शकं च प्रयच्छ' भुम भाटे ५ वापी आपा. 'दंतपक्खालणं पवेसाहि-दन्तप्रक्षालनकं प्रवेशय' sid साई ४२१। माटे तमनसावी म141११॥
સૂવાથ–સ્ત્રીની આજ્ઞાનું સૂત્રકાર આગળ વર્ણન કરે છે–નાકના બાલ ખેંચી કાઢવા માટે મને ચીપિયે લાવી દે. કેશ એળવા માટે દાંતિ લાવી દે. મારી વેણ બાંધવા માટે ઊનને ઘેર લાવી દે. મેટું જોવા માટે દર્પણ લાવી દે અને દાંત સાફ કરવા માટે દાતણ અથવા દત્તમંજન લાવી १. मेम माज्ञा ४२ छ.
ટીકાર્ય–નાકમાં ઉગેલા બાલ ખેંચી કાઢવાના ઉપકરણને ચીપિયે કહે છે. તે સ્ત્રી પિતાને માટે ચીપિયે લાવી આપવાની તેને આજ્ઞા કરે છે. વળી કેશ બિળવા માટે (વંતિ) પણ મંગાવે છે, પણ મંગાવે છે, વેણી બાંધવા
For Private And Personal Use Only
