________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
२३०
- सूत्रकृताङ्गसूत्रे - अन्वयार्थ:-(जे) ये-पुरुषाः (एयं) एतत्-स्त्रीसम्पर्कम् (उछ) उछ-त्याज्यंनिन्दनीयकर्म 'अणुगिद्वा' अनुगृद्धा-मृच्छिताः (से) ते (कुसीलाणं) कुशीलानाम् पार्श्वस्थादीनाम् (अन्नयरा) अन्यतरे-तन्मध्यवर्तिन एव ते भवंति अत: (से) स (भिक्खू) भिक्षुः (मुतवस्सिए वि) मुतपस्विकोऽपि (इत्थीसु संह) स्त्रीभिः सह (i) खलु (नो विहरे) नो विहरेदिति ॥५० १२॥
टीका--'जे एयं ये एतत्, ये. मन्दपकृतिकाः स्त्रीजिताः सदनुष्ठान परित्यज्य तात्कालिकमुखान्वेषिणः । एतदनन्तरोक्तम्-'उछ' .. उग्छं-जुग. प्सितं निन्दनीयं त्रो सेवनरूपं कर्म । एकाकिनः स्त्रीणां धर्मोपदेशादिकं कुर्वन्ति, स्त्रियं प्रति ये आसक्ताः 'कुमीलाणं' कुशीलानाम्-अवसन्नकुशीळपार्श्वस्थसंसक्तपथाछंदरूपाणां मध्ये 'अन्नपरा हुति' अन्यतरे भवन्ति, अत: स्विकोऽपि' उत्तम तपस्वी हो तो भी 'इस्थीसु सह-त्रिभिः सह स्त्रियों केसाथ 'णो विहरे-नो विहरेत्' विहार न करें ॥१२॥ - -
अन्वयार्थ--जो पुरुष निन्दनीय स्त्री सम्पर्क में मूर्छित हैं वे कुशीलों में से ही हैं अर्थात् कुशील ही हैं, अतएव उग्र तपस्वी हो तो भी साधु स्त्रियों के साथ विहार न करे ॥१२॥
टीकार्थ--जो पुरुष प्रकृति से मन्द हैं, स्त्रियों से पराजित हैं और सत् अनुष्ठान को त्यागकर तात्कालिक सुख की खोज में रहते हैं तथा निन्दनीय स्त्रीसम्पर्क रूप कर्म करते हैं-अकेले जाकर धर्मोपदेश करते हैं और जो स्त्री में आसक्त होते हैं, वे अवसन्न, कुशील, पाश्वस्थ संसक्त और यथाछन्दरूप शिथिलाचारियों में से कोई एक हैं। वे सच्चे डाय तो ५ 'इत्थीसु सह-स्त्रिभिः सह लियोनी साथे 'णो विहरे-नो विह. रेत्' (वडा न ४२ ॥१२॥
સવાર્થ-જે પુરુષ નિન્દનીય સ્ત્રી સંપર્કમાં મૂર્ણિત છે. તેમની ગણતરી કુશીમાં જ થાય છે, એટલે કે તેઓ કુશીલ (ચારિત્રહીને) જ ગણાય છે. તેથી ઉગ્ર તપસ્યા કરનારા સાધુઓએ પણ સ્ત્રિઓના સંપર્કથી દૂર જ રહેવું જોઈએ. ૧૨ાા
ટીકાથે--જે પુરુષે મન્દ પ્રકૃતિવાળા છે, જેમાં સ્ત્રિઓ દ્વારા પરાજિત છે, જેઓ સત્ અનુષ્ઠાનોનો ત્યાગ કરીને વર્તમાનકાલીન સુખની જ શોધમાં લીન રહે છે, જેમાં સ્ત્રીસંપક રૂપ નિન્દનીય કર્મમાં પ્રવૃત રહે છે, જે સિઓની પાસે જઈને તેમને એકાન્તમાં ઉપદેશ આપે છે, અને જે સ્ત્રીમાં આસક્ત છે, તેમને અવસાન, કુશીલ પાર્શ્વસ્થ, સંસક્ત અને યથાસ્કન્દ રૂ૫ શિથિલાચારીઓ રૂપે ઓળખવામાં આવે છે. એવા સાધુઓને સદાચાર
For Private And Personal Use Only
