Book Title: Agam 04 Ang 04 Samvayang Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
भावबोधिनी टीका षष्ठसमवाये लेश्यादिनिरूपणम्
८३
षड् = षड्विधाः 'छाउमत्थिया' छाद्मस्थिकाः - छद्मस्थोऽकेवली, तत्र भवाः छात्रस्थिकाः=छद्मस्थसमुद्भवाः 'समुग्धाया' समुद्घाताः प्रज्ञप्ताः समुद्घातो हि यथास्वभावस्थितानामात्मप्रदेशानां वेदनादिभिः कारणैरन्यथा परिणमनम् । समुद्घातानां पधित्वं दर्शयति- वेदनासमुद्घातः कषायसमुद्घातः, मारणान्तिसमुद्घातः, वैकुर्विकसमुद्घातः, आहारकसमुद्घातः तैजससमुद्घातः, । षडिधोऽर्थावग्रहः प्रज्ञतःअवग्रहणमवग्रहः-अर्थस्य= स्पर्शरसगन्धवर्णशब्दाद्यात्मकस्य वस्तुनः अवग्रहः = अर्थावग्रहः=सकलरूपादिविशेष निरषेक्षानिर्देश्य सामान्यमात्र रूपार्थग्रहणम् = पडविधत्वमस्य दर्शयति- 'सोइंदिय' इत्यादिना श्रोत्रेन्द्रिया यावत् नो इन्द्रियार्थावग्रहः, चक्षुरिन्द्रियार्थावग्रहः, घ्राणेन्द्रियार्थावग्रहः, जिह्वेन्द्रियार्थावग्रहः, स्पर्शेन्द्रियार्थाव ग्रहः, नो इन्द्रियं = इन्द्रियसदृशं मनइत्यर्थः, नो शब्दः सदृशार्थकः मनस इन्द्रि यवर्थ परिच्छेदकत्वात्तस्य नो इन्द्रियत्वम् । तस्य अर्थो विषयः, नो इन्द्रियार्थः, तदवग्रहः, नो इन्द्रियार्थावग्रहः । कृत्तिकानक्षत्रं षट्तारं प्रज्ञतम् | अश्लेषा नक्षत्रं षट्तारं प्रज्ञप्तम् ॥ सू. १९ ॥
9
छास्थिक समुद्घात हैं, वे इस प्रकार हैं- वेदनासमुद्घात, कषायसमुद्घात, मारणांतिक समुद्घात, वैकियसमुद्घात, तैजससमुद्घात, और अहारकसमुद्घात | छह प्रकार का अर्थावग्रह कहा गया है, वह इस प्रकार हैश्रोत्रेन्द्रिय अर्थावग्रह, चक्षुरिन्द्रिय अर्थावग्रह, घ्राणेन्द्रिय अर्थावग्रह, जिन्हेन्द्रिय अर्थावग्रह, स्पर्शनेन्द्रिय अर्थावग्रह और नोइन्द्रिय अर्थावग्रह | कृत्तिका नक्षत्र और अश्लेषा नक्षत्र ये दोनों नक्षत्र छह छह ताराओं वाले कहे गये हैं ।
भावार्थ- कषाय के उदय से अनुरंजित योग की प्रवृत्ति का नाम लेश्या है। इसके प्रभाव से आत्मा कर्मों के साथ संबंधित हो जाती है। लेश्या दो प्रकार की होती है- एक द्रव्यलेश्या और दूसरी भाव लेश्या । या प्रमाणे छे-(१) वेहना सुमुहूघात, (२) उषाय समुद्घात, (3) मारणाति सभुद्घात (४) वयि समुद्रघात, (4) तैन्स समुधात, मने (६) माहारसमुद्यात छ प्रहारनो अर्थावग्रह मतावेस छे, ते या प्रमाणे छे – ( 1 ) श्रोत्रेन्द्रिय अर्थावग्रह (२) यक्षुरिन्द्रिय अर्थावग्रह, (3) धाशेन्द्रिय अर्थावग्रह, (४) निहवेन्द्रिय अर्थावग्रह, (५) स्थશેન્દ્રિય અર્થાવગ્રહ અને (૬) નાઇન્દ્રિય અર્થાવગ્રહ, કૃત્તિકા નક્ષત્ર અને અશ્લેષા નક્ષત્ર એ અન્ને નક્ષત્રા છે, છે તારાએ વાળાં છે.
ભાવાય —કષાયના ઉદયથી અનુરજિત ચેાગથી પ્રવૃત્તિનું નામ લેશ્યા છે. તેના પ્રભાવથી આત્મા કર્મની સાથે સંબંધિત થઈ જાય છે. લેશ્યા બે પ્રકારની હાય છે[१] द्रव्यसेश्या याने (२) लावलेश्या द्रव्य सेश्या बाह्य शरीरन। २ग छे. लाव
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
