Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 01
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
अनुयोपचन्द्रिका टीका-मु. ५ श्रुतज्ञानस्वरूपनिरूपणम् व्याख्यानादौ न श्राम्यतीति भावः । धृतियुतः-धृतिः अतिगहनेष्वप्यर्थेषु निर्धान्तता, परीपहोपसर्गसहने निश्चलता च, तया युतः युक्तः। अनाशंसी-वस्त्रसत्काराधनाकाक्षी। अविकत्थन: आत्मश्लाघा बर्जितो नाति बहुभाषी वा। अमायी -कपटवर्जितः । स्थिरपरिपाटी-स्थिरा-अतिशयेन निरन्तराभ्यासतः स्थैर्यमापन्ना परिपाटी-अनुयोगकरणक्रमो यस्य स तथा । यद्वा-गुरुपरम्पराप्राप्तज्ञाननिरन्तरपाठकः। एतादृशो हि सूत्रमर्थं च न कदाचिदपि विपरीतं करोति । गृहीतवाक्यः-गृहीतं वाक्यं वचनं यस्य स तथा, आदेयवचनवान् इत्यर्थः। तस्य हि अल्पमपि वचनं महार्थ मिव प्रतिभाति । मितपरिषद्-जिता परिषद् येन स ता, महत्यामपि परिषदि यः क्षोभं नोपयाति । जितनिद्रः-जिता निद्रा येन स तथा, रात्रौ सूत्रमर्थं च चिन्तयन् निद्राधीनो न भवतीत्यर्थः । मध्यस्था पक्षपातपर्जितः । देशकालभावज्ञः द्रव्यक्षेत्रकालभावज्ञानसम्पन्नः। आसन्नलब्धप्रतिभःप्रान्त न हो, तथा परीषह और उपसर्ग के सहने में जिसके निश्चिलता हो (५) अनाशंसी-वस्त्र सत्कार आदि की जिसके आकांक्षा न हो (६) अविकत्थन आत्मप्रशंसा से जो रहित हो अा व्यर्थ का जा बहुत भाषण करने वाला न हो (७) अमायी-कपट भाव से जो रहित हो (८) स्थिर परिपाटी-जिसका - अनुयोग करने का क्रम अतिशय निरन्तर अभ्यास के वश से स्थिरता को प्राप्त हो गया हो अथवा-गुरु परम्परा से प्राप्त ज्ञानका जो पाठक हो, (२) गृहीत पाक्य-जिसके वचन आदेय हों (१०) जित परिपत्-बडी भारी सभा में मी जो क्षोभ को प्राप्त न हो, ११, जितनिद्रः-रात्रि में भी जो सूत्र और अर्थ का चिन्तन करता हुआ निद्रा के वशवतीं नहीं होता हो १२, मध्यस्थ-परपात से जो रहित हो १३, देशकाल भावज्ञ-जो देश, काल भाव का शाखा નિયુકત-અતિ ગહન વિષયના અર્થ વિષે પણ જેમના મનમાં કોઈ પણ પ્રકારની જાતિ ન હોય. તથા પરીષહ અને ઉપસર્ગોની નિશ્ચલતાપૂર્વક જે સહન કરનારા હિય, દ, અનાશંસી વસ્ત્ર, સત્કાર આદિની આકાંક્ષાથી જેઓ રહિત હોય, ૭, અવિ. કથનજેઓ આત્મશ્લાઘાથી રહિત હોય અથવા નકામું લાંબું થોડું ભાષણ કરનાણા ન હથ. ૮, અમાથી જેઓ કપટભાવથી-માયાચારીથી રહિત હય, ૯, સ્થિરપરિયા નિરન્તર અભ્યાસને કારણે જેમને અનુગ કરવાને કમ સ્થિરતા યુકર્તા બન્યા હોય, ' અથવા ગુરૂપરમ્પરાથી પ્રાપ્ત જ્ઞાનના જેઓ પાઠક હેય, ૧૦, ગૃહીતવાય-જેમના ધથને આદેય (ગ્રહણ કરવા ગ્યો હોય. ૧૧, જિતપરિષદુ-ઘણું વિશાળ સભામાં પણ જેઓ ક્ષોભ અનુભવતા ન હોય. ૧૨, જિતનિદ્ર:-જેમણે નિદ્રા ઉપર પણ વિજય
પ્ત કર્યો હોય એટલે કે રાત્રે પણ નિદ્રાને અધીન થયા વિના જેઓ સુત્ર અને એનું ચિન્તન કર્યા કરતા હોય. ૧૩, મધ્યસ્થ-જેઓ પક્ષપાતથી રાહત હેય, ૧૪.શાહ
For Private and Personal Use Only
