________________
શ્રી નવપદ પ્રકરણ ગ્રંથન ગુજરાતી ભાવાનુવાદ
૧૧૭ આગંતુક કેઈ સંપૂર્ણ પી ગયા અને આશ્વાસન પામ્યા. સવારે સાધુઓને સ્વપ્ન કહ્યું: સાધુઓ પરસ્પર (પિતાની સમજ પ્રમાણે) સ્વપ્નનું ફલ કહેવા લાગ્યા. ગુરુએ કહ્યું તમે સ્વપ્નના ફલને જાણતા નથી. આજે મારે પ્રતીચ્છક આવશે. તે મારી પાસેથી સર્વ સૂત્ર અને અર્થ લેશે (આગલા દિવસે આવીને રાતે) નગરની બહારના ભાગમાં રહેલા આર્યવાસ્વામી પણ ત્યારે ત્યાં પધાર્યા. પૂર્વે જેમને સાંભળ્યા હતા તે આ વજમુનિને ભદ્રગુપ્તસૂરિએ જેયા. આનંદ પામીને મુનિને આલિંગન કર્યું. વજમુનિ તેમની પાસે દશ પૂર્વે ભણ્યા. જ્યાં (જેની પાસે) ઉદ્દેશ કર્યો હોય ત્યાં જ અનુજ્ઞા કરવી જોઈએ. આથી ત્યાં ભણેલા શ્રુતની અનુજ્ઞા કરવા માટે વજ મુનિ દશપુર નગર આવ્યા. ત્યાં અનુજ્ઞા શરૂ કરી. જંભકદેવોએ અનુજ્ઞાને ઉજવી, દિવ્ય પુષ્પ અને ચૂર્ણોની વૃષ્ટિ કરી. તે વખતે સિહગિરિસૂરિએ વસૂરિને ગણ સે. પછી સિંહગિરિસૂરિ અનશન કરીને દેવલોક પામ્યા.
પાંચસો સાધુઓથી પરિવરેલા શ્રીવાસ્વામી પણ વિચરવા લાગ્યા. તેઓ જ્યાં જ્યાં વિહાર કરતા હતા ત્યાં ત્યાં “અહો ભગવાન” એ પ્રમાણે ઉત્તમ પ્રશંસા અને કીર્તિના શબ્દ ભમતા હતા. આ પ્રમાણે ભગવાન આર્યવાસ્વામી ભવ્યજનો રૂપી કમલોને વિકસિત કરતા વિચરી રહ્યા હતા.
આ તરફ પાટલિપુત્ર નગરમાં ધન નામનો શેઠ હતું. તેની પુત્રી અતિશય રૂપવતી હતી. તેની અશ્વશાળામાં સાદવીઓ ઉતરી હતી. સાદવીઓ વાસ્વામીના ગુણોની પ્રશંસા કરતી હતી. સ્વભાવથી લોક ઈચ્છિતને ઈચ્છનારે હોય છે. શેઠની પુત્રીએ વિચાર્યું : જે વાસ્વામી મારા પતિ થાય તો હું ભેગોને ભેગવીશ, અન્યથા મારે ભોગોથી સર્યું. તેને પસંદ કરવા ઘણા આવે છે. પણ તે ના પડાવે છે. ત્યારે આ સાધ્વીઓએ તેને કહ્યું: વજસ્વામી લગ્ન ન કરે. તેણે કહ્યું છે એ નહિ પરણે તો હું પણ દીક્ષા લઇશ. ભગવાન પણ વિહાર કરતાં કરતાં પાટલિપુત્ર પધાર્યા. તેમનું સન્માન કરવા માટે રાજા પરિવાર સહિત સામે ગયે. સાધુઓ નાના નાના સમૂહથી અલગ અલગ આવી રહ્યા હતા. તેમાં ઘણું સાધુઓ રૂપાળા હતા. રાજા સમૂહમાં રહેલા રૂપાળા કેઈ સાધુ સામે જોઈને પૂછતો હતો કે આ ભગવાન વાસ્વામી છે? સાધુઓ ના પાડતા હતા. ફરી બીજા સમૂહમાં રૂપાળા સાધુ સામે જોઈને પૂછતા હતા કે આ વાસ્વામી છે? સાધુઓ કહેતા હતા કે આ તો તેમના શિષ્ય છે. એમ છેલ્લા સાધુના ટેળા સુધી પૂછયું. છેલ્લા સાધુવંદમાં ઘેડા સાધુઓથી સહિત વજસ્વામીને રાજાએ જોયા, પછી વંદન કર્યું. વાસ્વામીએ ઉદ્યાનમાં સ્થિરતા કરી, અને
૨. પોતાના ગુરુની રજ લઈને શાસ્ત્રાધ્યયન આદિ માટે બીજા ગરછમાં રહેનાર.
