________________
""
""
स्थानसूत्रे पाण्मासिकादीनि, प्रयतानि - प्रकृष्टं प्रमादातिचारादिरहिततथा उत्कृष्टं यातंयत्नो येषु तानि तथा=प्रमादादिरहित तत्वेनोत्कुष्टयत्नसम्पन्नानि तथा गृहीतानि - प्रकृष्टेनादरभावेन स्वीकृतानि महानुभागानि - महान अनुभाग:- अचिन्त्यातिशयो येषु तानि महाप्रभावयुक्तानि - कर्मक्षयकारणानि मोक्षसाधकत्वेन कर्मोन्मूलन हेतुभूतानि यदि एतादृशानि तपःकर्माणि घोरतपांसि, अर्हन्तो भगवन्तः प्रतिपद्यन्तेआचरणीयत्वेनाङ्गीकुर्वन्ति, तर्हि किमः । पुनरहम् आभ्युपगमिकीम् - अभ्युपगमः- शिरोलोचब्रह्मचर्यादीनां स्वीकारः, तत्र भवा आभ्युपगनिकी, तेन निर्वृत्तावाssस्युपगमिकी - ब्रह्मचर्य भूमिशयन के शोल्लुश्च नातापनादिरूपा, ताम्, तथाऔपक्रमिकीम्, उपक्रम्यते क्षीयते आयुरनेनेत्युपक्रमः ज्वरातिसारप्रभृतिरोगः, कल्याण " पदसे यह प्रकट किया गया है कि वे शिवसुख के जनक थे, age " पहले यह प्रगट किया गया है जो वे बहुत दिनोंसे अनुष्ठित होतेसे पाण्मासिक आदि रूपसे अनेक थे, प्रयत पद से यह प्रकट किया है, ये प्रमादादि रहित होने से उत्कृष्टयान सम्पन्न थे, " प्रगृहीत" से माना जाय कि ये अत्यधिक आदरभाव से स्वीकृत हुवे थे, महानुभाग " से इनमें अचिन्त्य अतिशय था ऐसा जाना जाता है। अर्थात् महाप्रभावयुक्त थे, तथा मोक्ष साधनसून होने के कारण ये कर्मक्षयके कारणसूत थे, अतः यह संयत विचारता है कि जब ऐसे २तपःकर्मो को भगवन्तोंने आचरणीय कोटि अङ्गीकार कर लिया है तो क्यों में आभ्युपगमकी, ब्रह्मचर्य, भूमिशयन, केालुञ्चन, आतापना आदि रूपक वेदनाको, एवं औपकमिकी जबर अतिसार आदि रोगजन्य शोबात अउट यह छे ते तयः शिव सुणना न हता. " विपुल " પદ્મથી એ પ્રકટ કરવામાં આવ્યું છે કે તે ઘણા જ દિવસેાથી અનુષ્ઠિત હાવાથી છ માસિક આદિ અનેક લાંબા કાળવાળા હતાં “ પ્રયત પદ્મ એ પ્રકટ કરે છે કે તે પ્રમાદાદિથી રહિત હાવાને કારણે ઉત્કૃષ્ટ ચાન સંદેશ હતાં “ પ્રગૃહીત ” પદ એ પ્રકટ કરે છે કે તે તપકને આદર ભાવપૂર્વક સ્વીકાર वामां भाव्यो हतो, " મહાનુભાગ ”થી તેમાં અચિત્ત્વ અતિશયતા પ્રકટ થાય છે એટલે કે તે તપઃકાં મહાપ્રભાવ યુક્ત હતાં અને મેાક્ષ સાધનભૂત હાવાને કારણે તેઓ ક યના કારણભૂત હતાં.
66
તે સયત એવેા વિચાર કરે છે કે આવા આવા તપઃકર્મોને અહુત ભગવન્તાએ આચરણીય ગણીને જે અગીકાર કરી લીધાં હતાં તે આલ્યુપગમિકી વેદનાને (બ્રહ્મચર્ય, ભૂમિશયન, કેશલુચન, આતાપના આદિ જન્ય વેદનાને ) અને ઔપમિકી વેદનાને ( જવર, અતિસાર આદિ રાગજન્ય વેદ
१३०
"
"
ܕܕ
