________________
स्थामा संतत्वात् इति द्वितीयः २। तथा-एको गम्भीर उत्तानावभासी भवति कारणवशात् मदर्शितविकारत्वादिति तृतीयः ३। तथा-एको गम्भीरो भवति स पुनर्गम्भीरावभासी भवतीति चतुर्थः ४। (४)। ___" चत्तारि उदही " इत्यादि-उधयः-समुद्राथत्वारः प्रज्ञप्ताः, तद्यथाएक उदधिः उत्तान:-तुच्छत्वात्मतलोभवतीयाधुदकमुत्रवद्विवरणं बोध्यम् । यदाएक उदधिः-पूर्वमुत्तानः-प्रतलो भवति स एव पश्चादपि उत्तानोदधिः-उत्तानोदधिप्रदेशो भवति, तरङ्गस्य समुद्रावहिरसत्वात् इति प्रथमः । १ । तथा-एकः पूर्वमुहोता है जो-उत्तान होता हुआ भी अपने आकारको छुपा लेनेवाला होने के कारण गंभीर प्रतीत होताहै । तीसरा पुरुप प्रकार ऐसा होता. है जो गंभीर होता हुआ भी कारणवश विकारके दिखानेसे उत्तानके जैसा प्रतीत होता है । और चतुर्थ पुरूपप्रकार ऐसा होता है जो गंभीर होता हुआ भी गंभीर ही जैसा प्रतीत होना है ४ (१) ____ " चत्तारि उदही " इत्यादि । समुद्र चार प्रकारके कहे गये हैं जैसे-उत्तान उत्तानोदधि १ उत्तान गंभीरोदधि २ इत्यादि ४ यह सब भंग कधन, उदक मृनकी तरह कर लेना चाहिये। यहा-एक उदधि ऐसा होता है जो पहिले भी उत्तान होता है प्रतल होता है और यादमें भी वह तरङ्गीका सनसे याहर असत्व होनेसे उत्तानोदधि प्रदेशवाला होता है । १ तथा-एक उदधि ऐसा होता है जो पहिले उत्तान होता है
और पीछे भी तरङ्गोंके आगमनसे वह अगाध होने के कारण गंभीरो दधि प्रदेशवाला हो जाता है । २ एक उदधि ऐसा होता जो गम्भीर (૨) કોઈ પુરુષ ઉત્તાન (તુચ્છ) તે હોય છે, પણ પિતાની છતાને છુપાવનારો હેવાથી ગંભીર લાગે છે. (૩) કઈ પુરુષ એ હોય છે કે જે ગંભીર હોવા છતાં પણ કોઈ કારણે પિતાના મનભાવને છુપાવી શકતો નથી તેથી ઉત્તાન જેવો લાગે છે. (૪) કેઈ પુરુષ ગંભીર હોય છે અને પિતાના મનેભાને મુખપર પ્રકટ નહીં થવા દેવાને કારણે ગભીર જ લાગે છે. ૧૪
पचारि उदही" त्या6ि-अभुद्र यार ४२ ४ह्यो छे-(1) उत्तान ઉત્તાનેદધિ, (૨) ઉત્તાન-ગંભીરદધિ, ઈત્યાદિ ચારે પ્રકાર ઉંદક સૂત્રમાં કશા પ્રમાણે રામજવા. અથવા-કઈ એક ઉદધિ (સમુદ્ર) એ હોય છે કે જે પહેલાં પણ ઉત્તાન (તુચ્છ) હોય છે અને પછી પણ મજાંઓનું સમુ
ની બહાર અસ્તિત્વ નહીં લેવાથી ઉત્તાનેદધિ પ્રદેશવાળા હોય છે. (૨) કેઈ એક સમુદ્ર એ હોય છે કે જે પહેલાં ઉત્તાન હોય છે અને પાછળથી ५ तगार्नु मागभन वाथी जलधि प्रदेशवाणी य तय छ. ()
