________________
५२४
स्थानाङ्गो यानि । नारकादिवैमानिकान्तानां पञ्चवर्णत्वं यदभिहितं तत् निश्चयनयमाश्रित्य, व्यवहारनये तु एतेषां प्रत्येकमेकवर्ण माचुर्यात् कृष्णादिप्रतिनियत वर्णता बोद्धव्येति। शरीराणि चैषां कतिविधानि ? इत्याह-'पंच सरीरगा ' इत्यादि । शरीरकाणि पञ्चविधानि प्रज्ञतानि, तद्यथा-औदारिकम्-उदारं प्रधानम् , तदेवौदारिकम् । माधान्यं चास्य तीर्थकरादिशरीरापेक्षया । यद्वा-" औरालिकम्" इत्येवच्छाया । उरालम्-विशालम् , तदेव औरालिकम् । उरालत्वं चास्य सातिरेकयोजना सहस्रममाणत्वात् । अन्यस्7 चैवंविधस्य शरीरस्यावस्थितेरसम्भवात् ।। शारीर भी पांच वर्णों वाले एवं पांच रमोंवाले होते हैं, ऐसा जानना चाहिये । यहाँ जो नारकसे लेकर वैमानिक तकके समस्त जीवोंके शरीरका पांच वर्णों वाला और पांच रसोंवाला कहा गया है, वह निश्चयनयको आश्रित करके कहा गया है, क्योंकि व्यवहार नयकी अपेक्षासे तो हन जीवोंके प्रत्येकके शरीरमें एक वर्णकी प्रचुरता होनेसे कृष्णादि प्रतिनियत वर्णवाला है, ऐसा जानना चाहिये। जीवोंके शरीर पांच होते हैं, जैसे-औदारिक १-प्रधान शरीरका नाम औदारिक शरीर है, औदारिक शरीर में जो प्रधानता कही गई है, वह तीर्थ कर आदिके शरीरकी अपेक्षासे कही गई है, यहा-" ओरालिए"की छाया औरालिक ऐसी सी होती है, उराल नाम विशालका है, ऐसा जो विशाल शरीर है, वह औरालिक शरीर है, कुछ अधिक एक हजार योजनकी એટલે કે ૨૪ દકેના સમસ્ત જીવોના શરીર પણ પાંચ વર્ણવાળાં અને પાંચ રસવાળાં કહ્યાં છે, એમ સમજવું અડી નરયિકોથી લઈને વિમાનિક પર્યન્તના સમસ્ત જીવોનાં શરીરને જે પાંચ વર્ણોવાળાં અને પાંચ રસવાળાં કહ્યાં છે, તે નિશ્ચયનયને આધારે કહેવામાં આવેલ છે, તેમ સમજવું, વ્યવ
હારનયની માન્યતા અનુસાર તે આ ૨૪ દ ડકના જીવોમાંના પ્રત્યેક દંડકના - જેના શરીરમાં એક વર્ણની પ્રચુરતા હોય છે, તે કારણે તેમને કૃષ્ણાદિ - प्रतिनियत वाणा उपामा मावे छे.
वन शरीर पांय ४२ri य छ-(१) सौहार. (२) वैश्य, (3) मा.२४, (४) भएर मन (५) तेस. ..
પ્રધાન (મુખ્ય) શરીરને ઔદારિક શરીર કહે છે. ઔદારિક શરીરમાં જે પ્રધાનતા કહી છે તે તિર્થ કર આદિના શરીરની અપેક્ષાએ કહી છે.
मथ-" ओरालिए " नी संस्कृत छाया "मोरासि" ५ .थाय છે. “ઉરાલ” એટલે વિશાળ, જે શરીર વિશાળ હોય છે તેને દારિક
