________________
सुघाटीका स्था०४ उ०४ सू०१३ मत्स्यादिदृष्टा तेन पुरुषजातनिरूपणम् ३२९ पात् क्रमेण गृहेषु भिक्षते सोऽनुस्रोतश्चारीति प्रथमः ११ तथा प्रतिस्रोतश्चारीयस्तूत्क्रमेण-प्रथमं गृहेषु भिक्षते ततो निजस्थानसमीपस्थगृहमायाति भिक्षार्थ स तथा दूरादारभ्योपाश्रयसमीपचारीत्यर्थः२, तथा-अन्तचारी-यस्तु क्षेत्रस्यान्तेअवसाने भिक्षार्थं चरतीत्येवंशीलस्तथा ३, तथा-मध्यचारी-क्षेत्राभ्यन्तरे चरती. त्येवंशीलस्तथा ४। (२३)।
" चत्तारि गोला" इत्यादि-गोलाः-वृत्तपिण्डाश्चत्वारः प्रज्ञप्ताः, तद्यथामधुसिक्थगोला-मधुसिक्थं-मदनं 'मोम' इति भापायां प्रसिद्ध द्रव्यं तस्य गोल: होता है जो अनुस्रोतचारी होता है, ऐसा वह भिक्षाक अभिग्रह विशेषके वश उपाश्रयके पाससे लगाकर क्रमशः गृहोंमें भिक्षा मांगता है। कोई एक भिक्षाक ऐसा होताहै, जो प्रतिस्रोतचारी होताहै-ऐसा बहसाधु उत्क्रमसे पहिले गृहोंमें भिक्षाकी याचना करता है बादमें उपाश्रय आदि अपने स्थानके समीपस्थ गृह पर आकर भिक्षा याचना करता है। यह भिक्षा याचना पहिले दूरसे प्रारम्भ करताहै और बादमें उपाश्रयके पास रहे हुए घरोंसे भिक्षा करताहै, कोई एक शिक्षाक ऐसा होता है जो अन्तचारी होता है ऐसा वह भिक्षाक क्षेत्रके अन्तमें भिक्षाके लिये पर्यटन करता है कोई एक साधु ऐसा होता है जो मध्यचारी होता हैऐसा वह भिक्षा क्षेत्रके भीतरही भिक्षाके लिये फिरता है ४ (२३) ___"चत्तारि गोला" इत्यादि-गोला-वृत्तपिण्ड-चार प्रकारके कहे गये हैं जैसे-मधुसिक्य गोल १ जतुगोल २ दारुगोल ३ और मृत्तिका गोल ४ मोमका मेणका जो गोला होताहै वह मधुसिक्थ गोलहै, लाखका
એજ પ્રમાણે ભિક્ષાક (ભિક્ષાશીલ સાધુ) પણ ચાર પ્રકાર હોય છે(૧) અનુસોતચારી–કોઈ એક સાધુ એ હોય છે કે જે અભિગ્રહવિશેષને કારણે ઉપાશ્રયની સમીપના ઘરથી શરૂ કરીને ક્રમશઃ ભિક્ષા માગવા માટે ગમન કરે છે. (૨) પ્રતિસ્ત્રોતચારી ભિક્ષુક-કઈ એક ભિક્ષુક (સાધુ) એ હોય છે કે જે ઉત્ક્રમથી (ઉલ્ટા ક્રમથી) ભિક્ષા માગવી શરૂ કરે છે. એટલે કે ઉપાશ્રયથી દૂર આવેલા ઘરથી ભિક્ષા માગવાની શરૂ કરીને કમશઃ ઉપાશ્રયની સમીપના સ્થાન તરફ ભિક્ષા પ્રાપ્તિ માટે સંચરણ કરનારા હોય છે (૩) અન્તચારી ભિક્ષાક-તે ક્ષેત્રના અત ભાગમાં ભિક્ષા માગવા માટે ગમન કરતો હોય છે (૪) મધ્યચારી ભિક્ષાક – કઈ સાધુ એ હોય છે કે જે ક્ષેત્રના મધ્યભાગના સ્થળમાં ભિક્ષા માગવા માટે ફરતા હોય છે ૨૩
' चत्तारि गोला" त्याटिन नीय प्रमाणे या२ २ द्या छ-(१) मधुसिथ गाणी-भान जाने भसिथ गाणी ४३ छे. (२) स०-४२
