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स्थानानसूत्र सियालत्ताए विहरइ २, सियालत्ताए णाममेगे निक्खंते सीहताए विरहइ ३, खियालत्ताए णासमेगे निकखंते सिचालत्ताए विहरइ ४ (१३) ॥ सू० ३०॥ ___ छाया-चत्वारः कन्थकाः प्रज्ञप्ताः, तबया-आकीर्णो नामैक आकीर्णः १, आकीर्णो नामैकः खलुङ्क. २, खलुको नामैक आकीर्णः ३, खलुको नामका खलुकः । एवमेव चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि, तद्यथा-अकीर्णो नामैक आकीर्णः ११ चतुर्भङ्गी । (१)
चत्वारः कन्यकाः प्रज्ञताः, तद्यथा-आकीणो नामैक आकीर्णतया विहरति, आकीर्णो नामैकः खलुङ्कतया विहरति । एवामेव चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञसानि, तद्यथा-आकीर्णो नामैक आकीर्णतया विहरति चतुर्भङ्गी ४। (२)
चत्तारि कथगा पण्णत्ता इत्यादि स्त्र ३० ॥ स्त्रार्थ-कन्या चार प्रकारके कहे गयेहैं-एक आकीर्ण आकीर्ण १ दूसरा आकीर्ण ग्बल २ तीसरा खलङ्क आकीर्ण ३ और चौथा खलङ्क खलुङ्क इसी प्रकार से पुरुष जात भी चोर कहे गये हैं-आकीर्ण आकीर्ण १ . इत्यादि ४-(१)
पुनश्चकन्या चार प्रकारके कहे गये है-एक आकीर्ण आकीर्ण रूपसे विहारी १ दूमरा आकीर्ण खलङ्क रूपसे बिहारी २, तीसरा खलङ्ग आकीर्ण रूपसे विहारी ३, और चतुर्थ खलङ्ग और खलङ्क रूपसे विहारी ४ इसी तरह से पुरुष जान भी चार कहे गये हैं जैसे आकीर्ण आकीर्ण रूपसे बिहारी इत्यादि ४ (२)
“चत्तारि कंथगा पण्णत्ता" त्याह- (सू ३०) सत्राथ' -४न्य (म? विप)ना या२ ५४२४ा छ-(१) मा -माधी, (२) lef-म, (3) मनु:-माण मने (८) मदु-भर मेश પ્રમાણે પુરુષોના પણ ચાર પ્રકાર કહ્યા છે. જેમકે “આકીર્ણ–આકીશું ? વગેરે ચાર પ્રકાર ઉપર મુજબ સમજી લેવા.
કર્થીકના નીચે પ્રમાણે ચાર પ્રકાર પણ કહ્યા છે–
(१) साधी-सादी ३२ विडारी, (२) सादी-- ३२ विडारी (3) '४-2मी ३ विहारी मने (४) मनु'४- ४ ३ विडारी. એજ પ્રમાણે પુરુના પણ “આકીર્ણ–આકરૂપે વિહારી ” આદિ ચાર પ્રકાર સંમજવા. રિા
