________________
सुधां टोका स्था०४४०३०२९ चतुर्विधपुरुषजातविषयकचतुर्दशचतुर्भङ्गीनि० १५७ तथा एको द्वाभ्यां ज्ञान- संयमाभ्यां वर्धते, एकेन रागेण हीयत इति तृतीयः । ३ । तथा--एको द्वाभ्यां - ज्ञान-सयमाभ्यां वर्धते, द्वाभ्यां - राग द्वेपाभ्यां हीयत इति चतुर्थः । ४ । (२)
,
अथवा - एक एकेन- क्रोधेन वर्धते, एकेन -मायया हीयते इति प्रथमः | १| तथा एक एकेन - कोपेन वर्धते, द्वाभ्यां माया लोभाभ्यां हीयते । इति द्वितीयः । २ । द्वाभ्यां क्रोधमानाभ्यां वर्धते एकेन - मायया हीयत इति तृतीयः । ३ । तथा - एको द्वाभ्यां = क्रोध - मानाभ्यां वर्धते द्वाभ्यां - माया लोभाभ्यां हीयत इति चतुर्थः । ४ । ( ३ ) (१४)
f
हैं जो एक ज्ञानसे बढा होता है और दोसे राग एवं दोष से हीन होता है २ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो ज्ञान एवं संयम से बढा होता हैं और रामसे हीन होता हैं - ३ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो ज्ञान एवं संयम से बढा होता है और राग एवं द्वेष से हीन होता है ४-२
अथवा -- कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो एकसे - क्रोध से बढ़ा होता है बहुत क्रोधी होता है और एकसे मायासे होन होता है १ तथा - कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो एकसे कोप से बढा होता है और दोसे माया और लोभसे हीन होता है २ तथा कोई एक ऐसा पुरुष होता है जो क्रोध एवं मानसे बढा होता है और एकसे मायासे हीन होता है - ३ तथा कोई एक पुरुष ऐसा होता है जो क्रोध मान इन दोसे बढा होता है एवं माया और लोभ इनले हीन होता है
જ્ઞાનમાં વધતા જાય છે પણ રાગથી રહિત થતા જાય છે. (૨) કેાઈ એક पुरुष मेऽभां (ज्ञानभा) वधनो लय है, या मेमां ( राग भने द्वेषथी ) ઘટતા જાય છે. (-) કાઈ પુરુષ એમાં (જ્ઞાન અને સયમમાં) વધતેા જાય છે પણ રાગથી રહિત થતા જાય છે. (૪) કાઈ પુરુષ જ્ઞાન અને સયમમાં વધતા જાય છે અને રાગ અને દ્વેષમાં ઘટતા જાય છે.
અથવા—(૧) કાઈ પુરુષ એક માખતમાં-કોધમાં વૃદ્ધિ કરતા રહે છે પણ માયાથી રહિત ખનતા જાય છે. (ર) કાઈ પુરુષના કોષની વૃદ્ધિ થતી રહે છે પણ માયા અને લાભની હાનિ થતી રહે છે.
(૩) કાઈ પુરુષના ક્રોધ અને માનની વૃદ્ધિ થતી રહે છે, પણ માયા ઘટતી જાય છે. (૪) કાઈ પુરુષના ક્રોધ અને માનની વૃદ્ધિ થતી રહે છે પશુ માયા અને લેાસ ઘટતા જાય છે
