Book Title: Agam 30 Mool 03 Uttaradhyayana Sutra Part 04 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रियदर्शिनी टोका. अ.२९ श्रुतस्याराधना२४ एकाग्रमनःसंनिवेशन२५ वर्णनम् २७७ तत्वज्ञान लाभादिति भावः । च-पुनः, न संक्लिश्यते-रागादिजनितविविधक्लेशरहितो भवतीत्यर्थः, श्रुताऽऽरधना हि नवनपसंवेगमुत्पादयति । उक्तंच
जह जह सुयमवगाहइ, अइसय -रस पसर संजुयमपुवं ।
तह तह पल्हाइ मुणी, णव-णव संवेगसद्धाए ॥१॥ छाया-यथा यथा श्रुतमवगाहते, अतिशयरसप्रसरसंयतमपूर्वम् ।
तथा तथा प्रल्हादयति, मुनिनेव नव संवेग श्रद्धया ॥१॥इति।।मू० २४॥ इसलिये चोवीसवे बोलमें श्रुतकी आराधनाका फल कहते हैं-'सुथस्स' ___ अन्वयार्थ-(भंते सुयस्स आराहणयाएणं जीवे किंजणेइ-भदन्त ! श्रुतस्याराधनया खलु जीवः किं जनयति ? ) हे भदन्त ! श्रुतकी आराधनासे जीवको क्या लाभ होता है ? (सुयस्स आराहणयाए णं अण्णा णं खवेइ-श्रतस्याराधनया खलु अज्ञानं क्षपयति) श्रुतकी आराधना से जीव तत्वज्ञानका लाभ करता है और तत्त्वज्ञानके लाभसे अज्ञानका नाश कर देता है । तथा (न य संकिलिस्सइ-न च संक्लिश्यते ) रागादिकरूप विकार भावोंसे जनित विविध क्लेशोंसे रहित हो जाता है। कहा भी है-"जह जह सुयमवगाहइ, अइसय रस पसर संजुधमपुर ।
तह तह पल्हाइ मुणी, नव नव संवेगसद्धाए ।" अर्थात्-श्रुतकी आराधनाका एक यह भी फल जीवको प्राप्त होता है कि उसका संवेगभाव प्रतिदिन नवीन २ रूपसे वद्धित होता रहता है।
भावार्थ-आगमकी सम्यक् आसेवनाका नाम श्रुतकी आराधना है। मा भाटयावीसमा मातम श्रुतनी माराधनातुं ३ ४ छ- 'सुयस्स" त्याह।
स-याथ-भंते सुयस्स आराहणयाए णं जीवे किं जणेइ-भदन्त श्रतस्याराधनतया खलु जीवः किं जनयति Hord! श्रुतनी माराधनाथी अपने यो arn थाय छ १त्तरमा ४९ छे , सुयस्स आरहणयाएणं अण्णाणं खवेइ-श्रुतस्याराधनतया खलु अज्ञानं क्षपयति श्रुतनी माराधनाथी ७ तत्वज्ञानना हाल २ छे. मन तत्वज्ञान सामयी मज्ञानना नाश ४री है छ. तथा न य संकिलिसइन च संक्लिश्यते माहि३५ ४ि२ मावाथी arrमता विविध शाथी रहित अनी तय छ. ४५ छ"जह जह सुयमवगाहइ, अइसय रस पसर संजुयमपुवं । तह तह पल्हाइ मुणी, नव नव संवेगसद्धाए ॥"
અર્થાત–શ્રુતની જેમ આરાધનાનું આ પણ એક ફળ જીવને પ્રાપ્ત થાય છે કે, એને સંવેગભાવ પ્રતિદિન નવાનવા રૂપથી વૃદ્ધિને પ્રાપ્ત કરતો રહે છે.
ભાવાર્થ–આગમની સમ્યફ આરાધનાનું નામ શુતની આરાધના છે,
उत्तराध्ययन सूत्र:४