________________
७०६
उत्तराध्ययनसूत्रे यथा प्रतिज्ञातमाहमूलम्-संतई पप्प तेऽणाई, अपज्जवसिया वि" य ।
ठिई पडुच्च साईया, सपज्जवसिया वि" ये ॥१३॥ छाया--सन्तति प्राप्य तेऽनादयः, अपर्यवसिता अपि च ।
स्थितिं प्रतीत्य सादिकाः, सपर्यवसिता अपि च ॥ १३ ॥ टीका-'संतई पप्प ' इत्यादि।
ते-स्कन्धाः , परमाणुश्च, सन्तति इदं विनष्टमपरं च तथोत्पन्नं-तदपि विनष्टमन्यत्पुनस्तथोत्पन्नमित्यपराऽपरोत्पत्तिरूपप्रवाहात्मिकां प्राप्य समाश्रित्य, अनादया=आदिरहिताः, अपि च अपर्यवसिताः अन्तरहिताः, स्थिति प्रतिनियत क्षेत्रावस्थानरूपां प्रतीत्य आश्रित्य, सादिकाः आदिसहिताः, अपि च सपर्यवसिता अन्तसहिताः ॥ १३ ॥
सादिपर्यवसितत्वे कियत्कालमेषां स्थितिरित्याह-- मूलम्-असंखकाल मुंकोसं, एकं समयं जहन्नियो ।
अजीवाण य रूवीण, ठिई ऐसा वियाहिया ॥१४॥ अब काल के विभाग को कहते हैं--'संतई' इत्यादि ।
अन्वयार्थ (ते-ते) वे स्कन्ध और परमाणु (संतई पप्प-सन्ततिं प्राप्य ) अपरापर उत्पत्ति की प्रवाह स्वरूप सन्तति की अपेक्षा कर के (अणाई वि य अपज्जवसिया-अनादयः अपि च अपर्यवसिताः) अनादि
और अनंत हैं-आदि अंतरहित हैं । (वि य-अपि च ) तथा (ठिइं पडच्च साईया सपज्जवसिया-स्थितिं प्रतीत्य सादिकाः सपर्यवसिताः) प्रतिनियत क्षेत्रावस्थानरूप स्थिति की अपेक्षा करके ये दोनों आदिसहित अन्तसहित है ॥ १३ ॥
व ना विलासने ४९ छ.-" संतइं" त्यादि।
અન્વયાર્થ–સે-તે એ કંધ અને પરમાણુ ઉત્તરોત્તર ઉત્પત્તિના પ્રવાહ २१३५ संततिनी अपेक्षाना असे अणाई वि य अपज्जवसिया-अनादयः अपि च अपर्यवसिताः माह मने मन छ, माहि तडित छ. वि य-अपि च तथा ठिइं पडुच्च साइया सपज्जवसिया-स्थितिं प्रतीत्य सादिकाः सपर्यवसिकाः પ્રતિનિયત ક્ષેત્રાવસ્થાનરૂપ સ્થિતિની અપેક્ષાના કારણ એ બને આદિ સહિત અને અન્ત સહિત છે. તે ૧૩ છે
उत्तराध्ययन सूत्र:४
