Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रियदर्शिनी टीका अ १६ दशविनामचर्यसमाधिस्थाननिरूपणम् वेगढिम्पा गङ्गा समुत्पयेत । नया कन्या वा' काइपा स्यादिमेवनामिा स्पा काहना वा समुत्पयत । विचिकित्सा 'एतावद्धर्माचरणमाम्य फल भविष्यति न वा? इत्येव म्गापर्गम प्राप्तिमायस्पा वा समुत्पद्येत। तथा-भेद-चारित्र विनाश पा लभेत. उन्माद-विपयाभिगपातिरेकाचित्तविक्षप वा 'पाउणिना' मृत्रकार "न कह मिति चे आयरिआह-तत्कामितिचेत् आचार्य प्रार" इस मुत्राश से करते हैं। इसमें " तत्कयम" यह शमा के स्थान में आया है " इति चेन आग आह" यह उत्तर के स्थान में आया है-(निग्गयस्म ग्बल इत्थी पसु पटग ममत्ताइ मयणामणाइ सेवमानस्म मचेरे मका या करपा या वितिगिच्छा वा ममुप्पनिजानित्यम्य ग्वन स्त्री पा पडक समक्तानि शयनासनानि सेवमानस्य ब्रह्मचारिणो ब्रह्मचर्य शफा वा कांक्षा वा विचिकित्मा वा ममुत्पयेतभेय वा लभेज्जा उम्माय वा पाणिज्जा दीह कालिय वा रोगायक हवेना केवलिपण्णत्ताओ वा धम्माओ भसेना भेद वा लभेत उन्माद वा प्राप्नुयात् दीर्घकालिक वा रोगातक भवेत् केवलि प्रज्ञप्तात् वा पर्मान् वा भ्रसेन ) उत्तर देते हुए आचार्य कहते हैं कि-जो निर्ग्रन्य स्त्रीपशु पडक से ममक्त डायन एव आसन आदि का उपभोग करता है उस निर्ग्रन्थ को अपने ब्रह्मचर्य मे निश्चय से शका उत्पन्न हो सकती है-परस्त्रीद्वारा अपहृत चित्त होने पर मि-यात्व के उदय से स्वय को इस प्रकार की शका हो सकती है कि-'भगवान् ने जो આદિનુ સેવન કરવાથી નિર્ચ થ કેમ નથી બનતા આ વાતનું સમાધાન મૂત્રકાર "त कहमिति चे पायरिआह-तत्कथमिति चेत आचार्य प्राह" मा भूत्राशयी ४ छतमा तत्कथम्" मे २४ाना भ्यानमा मावेन छ " इतिचेत् आचाय आहे" से तना स्थानमा सावे उत्तर मापता मायाय ४६ छ है, निग्गथस्स खलु इत्थी पमुपडग समत्ताइ सेवमानस्स वभचेरे सरा वा करवा वा वितिगिच्छा वा समुप्पनिज्जा-निग्रथभ्य ग्यलु स्त्री पशुपटक ससक्तानि शयनासनानि सेवमा नम्य ब्रह्मचारिणो ब्रह्मचर्ये शका वा काक्षा वा विचिकित्सा वा समुत्पद्येत् । भेय वा लभेना उम्माय वा पाउणिज्जा दीहकालिय वा रोगायक हवेज्ज-भेद वा लभेत उन्माद वा प्राप्नुयात दीर्वकालिक या रोगातक भवेत् । २ नि स्त्री, पशु, પડકથી સ સક્ત શયન અને આસન આદિને ઉપભાગ કરે છે એ નિગ્રંથને પોતાના બ્રહ્મચર્યમાં નિશ્ચયથી શકા ઉત્પન્ન થાય છે પરસ્ત્રી દ્વારા અપહતચિત્ત થવાથી મિથ્યાત્વના ઉદયના કારણે પિતાને આ પ્રકારની શ કા થઈ શકે છે કે, ભગવાને
