Uttaradhyayan Sutram Part 03

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 626

५१४
उसराध्ययनमः एर मातापिनोचन निगम्य मृगापूनग इन आरभ्य 'सचमवेमु अम्माया' इति चतुः सप्ततितमगायापर्यन्ताभिरेकगिद्गायाभिर्यदुक तदा.-. मूलम्--सो' वितं अम्मापियंरो, पर्वमय जहाफंडं ।
इह लोगे निप्पिवासंस्त, नेत्थि किींचं वि दुक्कर ॥१४॥ छाया-सबूते अम्मापितरों, एरमेतद् यथास्फुटम् ।
लोके निपिपासस्य, नास्ति हिचिटपि दुफरम् ॥४४॥ टीका-'सो यित' इत्यादि। . स मृगापुत्रः अभ्यापितरों भूते-हे मातपितरौ ! यद भवद्भ्याम् एवपूर्वोक्तमकारेण चारित्रपरिपालनस्य दुरफरवमुक्तम् । एतद्-भादुक्त यथास्फ टम्स्फु ट सत्यमनतिक्रम्य स्थितम । भवदक्त सत्यमित्यर्य । पिन्तु उह लोक निप्पिपासस्य-नि:स्पृहस्य किंचिदरि कार्य दपर नास्ति ॥४४॥
मातापिता के इस प्रकार पधन को सुनकर मृगापुत्रने प्रत्युत्तर रूप में क्या कहा-यह बात अप यहा (४४ ची गाथा से लेकर चोरत्तर ७४ वी गाया 'सन्वभवेसु' तक इस्लीम गाथाओं से स्पष्ट की जाती है
"सोषित' इत्यादि। __ अन्वयार्थ (सोअम्मापियरो यिंत-स' अम्बापितरी ते) मृगापुत्रने मातापिता से कहा कि हे मातापिता ! जो आप लोगोंने (व-एवम् । पूर्वोक्त प्रकार से चारित्र का पालन दुष्कर कहा है सो(एय जहाफुड एतत् यथा स्फुटम् ) यह आपका कथन सत्य है। परन्तु (निप्पिवासस्स-निा पासस्य) जो निस्पृह है उनको (इहलोगे-इहलोके) इस लोक मे (किचिवि दुक्कर नत्यि-क्रिश्चिदपि दुष्कर नास्ति) कुछ भी दुष्कर नहीं है ॥४४॥
માતાપિતાના આ પ્રકારના વચનને સાભળીને મૃગાપુત્ર પ્રત્યુત્તર રૂપે શું धु ? म बातन 6 मही यूवाणीसभी गाथाथी यूवातरमी गाथा सबभनु' સુધી એકત્રીસ ગાથાઓથી સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે—
"सोषित" मा
मयार्थ-सोअम्मापियरोक्ति अपापितरौ व्रते भृगापुत्र मातापिता ने छु કે, હે માતાપિતા ! આપલેકેએ ૧-ત્રમ પૂર્વોક્ત પ્રકારથી ચારિત્રનું પાલન ६००२ मा छ त एय जहाफडम-एतत यथास्फटम से मापनु ३७ छ परतु निप्पिवासस्स-निष्पिपासस्य रेमो निस्पृह छ मेरे भाटे इहलोगेइहलोके मामा किंचिवि दुक्करनस्थि-किश्चिदपि दुष्करम् नास्ति मादाम કાઈ પણ દુષ્કર નથી કે ૪૪