Uttaradhyayan Sutram Part 03

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 1127

+ ग्रशिंनी टोका अ २४ अप्टप्रवचनमातृवर्णनम्
९९३ = णा याजने शब्दादिपु व्यापारणे च यतमानो यतना कुवागा यति सरम्भसमा - भे-सरम्भ =अभियाताय यठिमृष्टयादीनामुत्थापनम्, एतदपि सरन्पश्चरम् , - त उपचागत सरल्पगन्दवाच्य भवति, समारम्भः परितापररी मुटायर्याभ
गत अनयोसमाहारद्वन्द्वस्तस्मिन् , तथा-आरम्भे माणिविराधनारूपे व्यापार च प्रवनमान काय तथव-गांस्त्ररोत्यैव तु-निश्चयेन निवर्तयेद ॥२४॥२५॥ आदि को पार करने मे, तथा (हदियाण जुजण-इद्रियागा योजने) इन्द्रियों को उनके विषयभूत पदार्थों में व्यापारितकरने में (जय जई-यतमान यतिः) यतना पूर्वक प्रवृत्ति करने वाला यति (सरभ समारभ आरभम्मि पवत्तमाण काय तहेव नियतिल-सरम्भ समारम्भे आरम्भे च प्रवर्तमान काय तथैव निवत्तयेत्) संरम्भ, समारम्भ एव आरम्भ में प्रवर्तमान अपने शरीर को शास्त्र मे कही हुई विरि के अनुसार वहा से हटावे । इसका नाम रायगुप्ति :
मारने के लिये यष्टि मुष्टि आदि का उठाना यह गाय का सरम है। यद्यपि सरम्भ शब्द का अर्थ साल्प है परन्तु या इस प्रकार की प्रवृत्ति विना सकल्प नहीं हो सकती है, अत उपचार से इस प्रकार के व्यापार को भी 'सरम्भ' इस रूप स कह दिया गया है। परिताप कारक मुष्टि आदि का अभिपात करना इसका नाम समारम्भ। प्राणिविराधनारूप व्यापार में शरीर का लगाना आरभ है। गरीर को ऐसे व्यापारों में नहीं लगाना इसका नाम कायगुप्ति है ॥२४॥५॥ ઉછલવામાં અત-વાર વાર ઉછળીને કોઈ ખાડા આદિને પાર કરવ મા તવ દિવાળr जजणे-इन्द्रियाणा योजने धादियाने सेना विषयत पार्थीमा व्याकृत सामा जय जई-यतमान. यति यतनापूर्व प्रवृत्ति ४२वावाणा पनि सरभसमारभे आर भम्मि पवत्तमाण काय तहेव नियत्तिन-सरम्भसमारम्भ आरम्भे च प्रवर्तमान काय तथैव निवर्तयेत् स २२ मभार म भने मार सभा प्रवृत्तमान पोताना शरीने શાસ્ત્રમાં કહેવામા આવેલ વિધિ અનુસાર ત્યાથી હઠાવે સરભ સમારમ્ભ, અને આર મા પ્રર્વતમાન પિતાના શરીરને શાસ્ત્રમાં કહેવામાં આવેલ વિધિ અનુસાર ત્યાથી હઠાવે તેનું નામ કાલગુપ્તિ છે
મારવા માટે હાથનું તેમજ મુઠીન ઉઠાવવુ આ કાયને સરભ છે જે તે સરભ શબ્દનો અર્થ સ કપ છે પર તુ અહી એ પ્રકારની પ્રવૃત્તિ વગર સ કલ્પ થઈ શકતી નથી આથી ઉપચારથી કાયાના આ પ્રકારના વ્યાપાને પણ “સર ભ” આ રૂપથી કહેવામાં આવેલ છે પરિતાપ કારક મુઠી આદિને અભિઘાત કરવો તેન નામ સમારભ પ્રાણી વિરાધના રૂપ વ્યાપારમાં શરીરને લગાડવું એ આરમ્ભ છે શરીરને આવા વેપારમાં ન લગાડવુ તેનુ નામ કાયગુપ્તિ છે ર૪રપા