Uttaradhyayan Sutram Part 03

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 1042

उसराध्ययनसूत्र मुनिधम य रिभ्य गारणमार-- मृलम्--पुरिमा उजडा 3, वांजडा यं पच्छिमा ।
मझिमा उज्जपन्ना उ, तेणे धम्मे दुही करें ॥२॥ छाया--पौरम्या मजुजडास्तु, कानडाय पधिमा.। . म यमा मजुमनास्तु तेन धर्मो द्विधा कृतः ॥२६॥ टीका--'पुरिमा' इत्यादि ।
हे भदन्त ! पौरस्या समजिनेश्वरशिप्यास्तु मजुजडा आसन्। ऋजवश्व ते जडाश्चेति मजुजडा. आचार्यों यथा शिक्षा दद्यात् , तथा ग्रहीतुमनस. रिप्या सरलभारसम्पन्नतया मजयः । दुर्जाप्यतया जडा इति भाव । चपुन' पश्चिमा =अन्तिमतीर्थकरशिष्या चक्रनडा सन्ति । काय ते जडाश्य ।
रुद्धार्थग्राहित्वात् चक्रा', म्बकीयाने कुतम्शेन रिषिताथज्ञातुमसमर्थ वाजडा इति भाव' । मध्यमा =म-गवर्तिना द्वाविंशतेस्तीर्थराणा शिष्यास्तु मजुमना आसन् । मजयश्चत प्रज्ञाश्चेति । जब सरलभावसम्पन्नत्वात्। प्रज्ञा मुखेन शिक्षा ग्राहकत्वात् इति भार । तेन हेतुना एककार्यप्रतिपन्नत्वेऽपि धर्मों द्विपा कृतः चातुर्याम-पञ्चयामभेदेन द्विधि उपदिष्ट इत्यर्थ ॥२६॥ मुनिपर्म के दो प्रकार से कहने में कारण कहते है-'पुरिमा' इत्यादि ।
अन्वयार्थ--हे भदन्त (पुरिमा-पोरसया) प्रथम जिनेश्वर के शिष्य (जनडा 3-मझुजडास्तु) माजु और जड़ थे। आचार्य उनको जैसी शिक्षा देते थे वैसी ही वे मरल स्वभावाले होने से मान लेते थे। परन्तु समजाना उनको रडा मुश्किल था। (पच्छिमा वक्कजडा य-पश्चिमा वक्रजडाश्च) अन्तिम-तीर्थकर के शिष्य चक्रजड है। (मज्झिमा-मध्यमा) नया बीच के बाईस तीर्थकरो के शिष्य (उज्नुपन्ना उ-ऋजुप्रज्ञास्तु) ऋजु प्रज्ञ है। सरलस्वभाव मपन्न होने से ऋजु हे तथा सुख से शिक्षा ग्राहक
भुमि धमन मे १२वी उपानु र ४ छ - "पुरिमा" त्याहि ।
अन्वयार्थ:-हे महन्तपुरिमा-पौरस्त्या प्रथम ५२ शिष्य उज्जु जडाउ-मजुनडास्तु सने ६ &d, माया मेमने से शीक्षा आपता હતા તેવુ તેઓ સરલસ્વભાવવાળા હોવાથી માની લેતા હતા પરંતુ તેમને समतपयु घाणु ४ भु तु पच्छिमा वजडा य-पश्चिमा चक्रजडाश्च म तिम तीर्थ ४२ना शिष्य छ तथा मज्झिमा-म यमा १२येना मावीस ती शोना शय उतना उ-ऋजुप्रज्ञास्तु श छे सपना सपन्न पाथी छ तया