Book Title: Uttaradhyayan Sutram Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
१३
प्रियदर्शिनी टीका अ ८ उदायनराजकथा र तटमासाद्य वीतभयपत्तने समागत्य विद्युन्मालिदेवसन्देशकानपूर्वक ता कारपेटिका राज उदायनाय दत्तवन्त । ततम्त वृत्तान्त श्रुत्वा ब्राह्मणाम्तत्र समागताः । तेप्वे के एमब्रुवन्-यो हि समार सजति, स्वसृष्टान सर्वप्रथमो त्पन्नान कपीन वेगनुपदिशति । एतादृशस्य देवस्वामिनो ब्रह्मण सम्प्रदाया नुगतो वेपोऽनास्ति । तम्मादिय दारुपेटिका भेट मुपयातु, इत्युक्त्वा ते तत्र दारू पेटिकोपरि कुठाराघात कृतवन्त । परन्तु विस्मृते गास्ने यथा पण्डितम्य गुद्धि. कुण्ठिता भवति, तथैव कुठारोऽपि कुण्ठितो जात । तत केपि एममुक्तवन्त'यो युगान्ते निजोदरे समग्र जगद् धत्ते, विश्वट्ठहो दैत्याश्च हन्ति, तम्य ब्रह्मा सदेशको रानातक अवश्य पहुँचा देवेंगे । उन लोगों द्वारा टम प्रकार स्वोकृत किये जाने पर वह देव वहा से अन्तर्हित हो गया।
वे नौका जन समुद्र तटपर निर्विघ्नरूप में आ पहुँचे। और वहा से चलकर चीनमय पहन में जाार विद्युन्माली देव द्वारा कहे गये सदेगको कहते हुए उम्म दाम्पेटी को उनलोगोंने महाराजा उदायन को दे दिया। आज यह पेटी बोली जायगी इम उत्तान्त को सुनकर वहा रहत से ब्राह्मण आकर उपस्थित हो गये। और उनमें से पित्तनेक ऐमा कहने लगे "जो इस ससार का स्रष्टा है तथा म्वमष्ट वेदों का जो सर्व प्रथम ऋपियों को उपदेश देता है, ऐसे उम देवाधिदेव ब्रह्मा का मप्रदायानुगन वेप इम पेटी में है। उसीके नाम लेने से यह पेटी खुलजाये' ऐसा कह कर ज्यों ही उन लोगोंने उम पर कुठार की आघात किया कि उसी समय वह कुठार विस्मृतशास्त्र में जैसे पडित की बुद्वि कुठित हो जाती है उसी तरह कठिन हो गया। कितनेक ऐसा कहने लगे-"जो
દેગે રાજ સુધી અવશ્ય પહોચાડીશુ તે લેકે. તરફથી આ પ્રમાણે વીર કરાયા પછી એ દેવ ત્યાથી આ તથ્યન થઈ ગયા
એ નોટાના પ્રવાસીઓ એ પછી સમુદ્ર કિનારે નિવિદને પહેચી ગયા અને ત્યાથી ચાલીન વિતભય પાટણમાં જઈને વિન્મ લીદેવે આપેલા સંદેશાને રહીને તે દારૂ–પીને તે લેકોએ રાજ ઉદાયનને આપી આજે આ પેટીને બોલવામાં આવને આ વૃત્તાતન ભાભળીને ત્યા ઘણુ બ્રાહ્મણે આવી પહયા અને તેમાથી કેટનાક એમ કહેવા લાગ્યા “જે આ ન સારના સુટા છે તથા સ્વરૂષ્ટ વેદેને જે સર્વ પ્રથમ જ એને ઉપદેત આપે છે એવા તે દેવાધિદેવ બ્રહ્માના સ પ્રદાયાનગત વેશ આ પિટામાં છે તેમનું નામ લેવાથી આ પેટી ખુલી જાય ” એવું કહીને જ્યારે તે લેકેએ તેના ઉપર કુહાડાને આઘાત કર્યો કે તે બમયે તે કુહા શાસ્ત્રના ભૂલી જવાથી જેમ પડિતની બુદ્ધિ કે ઠત બની જાય તે પ્રમાણે બહો થઈ ગયો, કેટલોક એમ કહેવા લાગ્યા “જે યુગના અંતમાં પેટની આ દર સેવળ
