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म. टीका श. ३. उ. १ सू० २५ ईशानेन्द्रकृत कोपस्वरूपवनिरूपणम् देवराजः तैः वलिचव्चाराजधानीवास्तव्यैः बहुभिः अमुरकुमारैः देवैः देवीमिश्र एतमर्थम् सम्यग विनयेन भूयोभूयः क्षमितः सन् तां दिव्यां देवर्द्धिम्, यावत् तेजोलेश्यां प्रतिसंहरति, तत्मभृति च गौतम ! ते वलिचञ्चाराजधानी
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देवापि । !) हे देवानुप्रिय ! हम आप से क्षमा मांगते हैं । हे देवानुप्रिय ! आप हमे क्षमा दे । [ खमंतु मरिहंतु देवाणुप्पिया ] है.. देवानुप्रिय ! आप क्षमा देनेके योग्य हैं। [णाई भुजो भुजो एवं करणापूर्ण तिकट्टु एयमहं सम्मं चिगएणं भुजो भुजो खामेति ] अब आगे हम ऐसा नहीं करेंगे इस प्रकार कहकर उन्होंने अपने इस अर्थकी - अर्थात् कृत अपराध की विनय से नम्र होकर अच्छी तरह से वारंवार क्षमा मांगी। [तएणं से ईसाणे देविंदे देवराया तेहि बलिचचारायहाणिवत्थवेहिं चहहिं असुरकुमारेहिं देवेहिं देवीमि सम्मं विणएणं भुजो भुजो खामिए समाणे तं दिव्वं देवि जाव तेथलेस्सं पडिसाहरइ ] इस प्रकार देवेन्द्र देवराज ने उन बलिचंचाराजधानी निवासी अनेक असुरकुमार देवों और देवियोंके द्वारा अपने अपराधकी अच्छी तरह से विनय से नम्र होकर क्षमा मांगने पर क्षमा करते हुए उसे अपनी दिव्य देवद्वि को यावत् तेजोलेश्याको
( तं खामेमो देवाणुपिया ! खमंतु देवाणुपिया !) तो अभी आपनी क्षभा भागीये छीओ, द्धे हेवानुप्रिय ! साप समारा होपनी क्षमा आये. (खमंतु मरिहंतु देवाणुपिया) हे देवानुप्रिय ! साप क्षमा देवाने योग्य छे. अभने क्षमाने पात्र गली शाप अभारा अपराध भाई १२. (णाई भुज्जो भुज्जो एवं करणयाए णं तिकट्टु एम सम्मं विणणं भुज्जो भुज्जो खामें ति) हवे अभे ही पशु मे नहीं કરીયે. આ પ્રમાણે કહીને તેમણે પોતાના અપરાધાની વારંવાર વિનયપૂર્ણાંક ક્ષમા માગી (तर से ईसाणे देविंदे देवराया तेहि चलिच चारायहाणिवत्थव्वेहिं बहुहिं असुरकुमारेहिं देवेहिं देवीहिं य एयम सम्मं विणरणं भुज्जो भुज्जो खामिए समाणे तं दिवं देवि जाव तेयलेस्सं पडिसाहरइ ) या रीते मतियया રાજધાની નિવાસી અનેક અસુરકુમાર દેવા અને દેવીએએ પેાતાના આપરાધની અતિશય વિનય અને નમ્રતાપૂર્વક જ્યારે દેવેન્દ્ર દેવરાજ ઇશાન પાસે ક્ષમા માગી, ત્યારે તેમણે તેમની દિવ્યદેનગ્નિ આદિને તથા તેોલેસ્યાને પાછી ખે’ચી લીધી. એટલે કે તેમણે તેમને અપરાધ માફ કર્યાં, અને જે તેોલેશ્યાથી તેમે ત્રાસી ગયા હતા, તે
