________________
-
-
६१०
- मगरतीस्त्रे 'एवं जाव-पुप्फेण सम जाय-बीअं संजोएमळ' एवं यावद-पुष्पेण समम् यावत् वीणं संयोजयितव्यम्, यावत्करणात् 'स्कन्धेन, स्वचा, शाखया, प्रवाछेन, पण, इति संग्रादाम् । द्वितीय यावत्करणात् क्रमशः स्त्रोत्तरोत्तरत्वशाखा-प्रवाल पत्राणां परस्परसंयोजनस्य संग्रदणं योध्यम् । तदनन्तरमन्ते फलेन सह बीजस्य प्रश्नोत्तररूपेण चतुर्भही प्रतिपादयितुकाम:-आह-'अणगारे गं मंते । इत्यादि। २के एकर पदके माथ संयोग होते२ जय इस क्रम से पीज तकके पद के साथ दो दोका संयोग हो जाता हैं तय सय भंगोकी संख्या ४५
आ जाती है. तात्पर्य कहने का यह है कि पहिले मूल और कन्दको मिलाकर प्रश्न करना चाहिये-फिर याद में मूल के साथ स्कन्धको जोड कर प्रश्न करना चाहिये, याद में मृल के साथ शाखाको रखकर प्रश्न करना चाहिये, पाद में मूलके साथ प्रयाल को, फिर पत्र को, फिर पुष्पको, फिर फलको और फिर पीजको संयुक्त करके प्रश्न करना चाहिये इस प्रकार से हुए इन नौ प्रश्नोंकी उत्तररूप ९ चतुर्भगी हो जाती है। एक उत्तररूप चतुमैगी मूल कन्दकी, एक उत्तररूप चतुभंगी मूल स्कंधकी, एक उत्तररूप चतुर्भगी मूलत्वक्की, एक चतुर्भगी मूल शाखाकी, एक उत्तररूप चतुभंगी मूल प्रवालकी, एक उत्तररूप चतुजंगी मूलपत्रकी, एक उत्तररूप चतुर्भगी मूलपुष्पकी, एक उचररूप चतुर्भगी અનુક્રમે પછીના દરેક પદ સાથે સોગ કરતાં કરતાં બીજ સુધીનાં પદો સાથે સંગ કરવામાં આવે તે એ રીતે ૨, રને સોગ કરવાથી ૪૫ વિક બનશે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે પહેલાં મૂળ અને કંદને સંગ કરીને પ્રશ્ન પૂછજોઈએ, ત્યાર બાદ મૂળ અને થડને સંગ કરીને પ્રશ્ન પૂછવું જોઈએ, ત્યાર બાદ મૂળ અને છાલનો સંગ કરીને પ્રશ્ન પૂછવો જોઈએ, ત્યાર બાદ મૂળની સાથે શાખાને લઈને પ્રશ્ન પૂછવું જોઈએ, પછી મૂળની સાથે કંપળને લઇને, પછી મૂળની સાથે પાનને લઈને, પછી મૂળની સાથે પુષ્પને લઈને, પછી મૂળની સાથે ફળને લઈને, અને પછી મૂળની સાથે બીજને લઈને પ્રશ્ન પૂછવા જોઈએ. એ રીતે નવ પ્રકો બનશે. અને તે નવના ઉત્તરરૂપ ચાર ચાર વિકવાળા કુલ ૩૬ ઉત્તર મળશે. તે ૩૬ ઉત્તરે અથવા ૯ ચતુર્ભ"ગો નીચે પ્રમાણે બનશે – (૧) મૂળ અને કંદની એક ચતુર્ભગી, (૨) મૂળ અને સ્કંધના ઉત્તરરૂપ બીજી ચતુર્ભગી, (૩) મૂળ અને છાલના ઉત્તરરૂપ ત્રીજી ચતુ ભગી, (૪) મૂળ અને શાખાના ઉત્તરરૂ૫ થી ચતુભગી, ૫) મળ અને કેપળના ઉત્તરરૂપ પાંચમી ચતુભગી, (૬) મૂળ અને પાનના ઉત્તરરૂપ છઠ્ઠી ચતુર્ભગી () મળી અને ફલના ઉત્તરરૂપ સાતમી ચતુગી , (૮) મૂળ અને ફળના ઉત્તરરૂપ આઠમી
