________________
८७४
मम्मतीने मणितव्या , अन्तिमे देवलोचतुएप इन्द्रय समाचात् । तेस मामि केन्द्राः १ शक., २ ईशान, ३ मनत्कुमार, ४ माहेन्द्र , ५ ग्राम , १ छान्तप , ७ महाशुक्र , ८ सहसार , ९ आनतमाणतयो मानतेन्द्र', १. मारण अच्युतयो. अन्यतेन्द्रति दशमोध्या , मते गौतमम्नस्तोइबार-से मते ! सेव मते ' ति । नदेव मदन्त ! तदेव भदन्त ! इति, भात ! त्वदुक्त सर्व सत्यमेवेत्ययः ॥ स० १ ॥
इतिश्री-जैनाचार्य-जैनधर्मदिवाकर-पूज्य श्री घासीलास्त्रतिषिर पिवायां श्री भगवतीसूत्रम्य प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां
उतीयशवपम्य अष्टमोदेशक समाप्त ॥३-८॥ इसी तरासे ऊपरके देखलोकोमें उन२ देवलोकोंके नामवाला एकर इन्द्र है। सिर्फ विशेपता इवनी सी है कि आनत प्राणत इन दो कल्पों का इन्द्र एक है इसका नाम प्रागत है। आरण अच्युन इन दो कल्पोका इन्द्र एक है उसका नाम अच्युत है। इस प्रकार ये दश शकादिक इन्द्र है । इनके सपके नाम इस प्रकार से है शकर, ईशान, सनत्कुमारा३, महेन्द्र४, ब्राम५, सान्तक६, महाशुक्र७, सहनार८ प्राणतर और अच्युत १०, अन्त में प्रभुके कथनको स्वीकार करते हुए गौतमने सेष भंते! सेष भते । ति' हे भदन्त ! जैसा आप देवानुप्रियने कहा है यह सप सर्वथा सस्य ही है, हे भदन्त ! वह सब सर्पपा सत्य ही हे' इत्यादि कहकर अपना स्थान पर विराजमान हो गये ॥३०॥ जैनाचार्य श्री घासीलालजी महारानकृत 'भगवतीसूत्र' की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके तीसरे शतकके मष्टम
उद्देशक समाप्त ॥३-८॥ पिना सन भार, त्या भावना नाभना
४. પર વિશેષતા એટલી જ છે કે માનત અને પ્રાકૃત નામના બે પાને માત ન
નામના એક જ ઈન્દ્ર છે આરયુ અને ખમ્મત નામના બે કપને અમૃત નામને એક જ પ્રન્ટ છે આ રીતે બાર દેવલોકના શકે અાદિ દસ ઈકો છે તે દસ ઈનોના નામ ની म [ar, [२] थान, [8] सनमार, [४] भर [५] [६)
તક, [] મહા [૮] સહાર, ૯િ] પ્રાણુત અને [૧૦] અશ્રુત પ્રભુના કથનમાં aai ourat गोतम स्वामी 00'सेम मते! सेव भते! चि'
ભતા આપનું કથન સર્વથા સત્ય છે કે ભદન્ત આપની વાત યથાર્થ છે? એમ કહીને પ્રભુને વહુ નમસ્કાર કરીને ગોતમ સ્વામી તેમને સ્થાને બેસી ગયા. સ. ૧ જેનાચાર્ય શ્રી વાસીલાલજી મહારાજક્ત “ભગવતી સત્રની પ્રિયદર્શિની
વ્યાખ્યાના ત્રીજા તને આઠમો ઉશે સમાપ્ત. ઘ૩-હ્ય.
