________________
७९२ इति वा, वातोद्भमा इति घा, वातोत्र रिया इति पा, वातमासिका विमा, उत्कलिफावाता इति वा मण्डलियावाता इति था, गुआपाता इति वा, हमा वाता इति या' इति समापम् । 'गामदाहा पा' ग्रामदास. इतिवापाप सनियेसदाहा इवा' यावत्-सतिपदाहाः इति या । यारस्करमार-बारनगर-निगम-खेट-कर्पट-मडम्य-द्रोणमुग्व पटना (पसन)ऽऽभमसIराना प्राय मरति । ग्रहदण्डादीनां सनिवेशदाहपर्यन्ताना यत् फल भाति तदा'पाणक्खया' इत्यादि । माणक्षया पलक्षया 'जणखया' जनक्षया लो मरणानि, 'धणकरखया' धनक्षया सम्पचिरिनाशा , 'कुलकम्बया' मुलगा चलना, घातोदभ्रमविना ठियानेकी वायुका घटना, वातीकरियासमा की कल्लोलोकी तरह घायुका चलना, वातमण्डलिका-जारकी पवन चलना, उस्फरिकाघात-बाराती पुई हयाका धरना, मण्डलिकापात कमी अधिकरूपमें और कभो मदरूपमें इस तरहसे मण्डलिकास्पर्म पायुका चलना, गुमावात सन मनशन्द करती हुई वायुका चलना, समाजात झकोरती हुई हपाका चलना 'गामदाहाइ वा प्रामदाह गाम जसने जैसा यावत् सनिधेसदाहाइ पा' सभिवेशदाहका होना (निगमदाह, राजधानी दाइसे लेकर सवादरूपदाहतक का पाठ यहा यावत् शन्दसे लिया गया है। ये सप अशुभ उपद्रव सोमलोकपालसे अज्ञात नहीं है ऐसा सम्प यहाँ लगालेना चाहिये। ग्रहदण्ड आदिसे लेकर मभिवेशदाहतको उपद्रोंका क्या फल होता है-इस यातको प्रकट करते हुए सूत्रकार कहते है कि 'पाणरखया' अणपखया, घणक्खया, फुलक्खया, बसण
કરવી. વાતેમ—ગમે તે રીતે વાયુ કુકાવે, “વા કલિકાસમુદ્રની લહેરની જેમ વાય આવ વાતમ ડલિકા” સ્થી પવન ફુકાવો, “કવિતવાત' લહેશતી વી. ચાલ્યા કરવી, “મ વિક્રવાત ક્યારેક જોરથી અને કયારેક મદ મા વાયુ વાયા કરવી,
નવાત' અસવાટા કસ્તા પવન ફૂકા “ઝાવાત પવનનું ભારે તેના ઝાવાત થતા, 'गामदापापा' मामाया-माना५ भारतवाभाव
वा, माय सनिवेसदाइमा' शनिवेश भन्न स्थानमा माmaal રેખાવ બોડી પાવત પરથી નિગમત, સંસ્થાની સ્પી ને વાડદા પર્વતને પાઠ કર છે પરના સઘળા ઉત્પાતા–પદ્રવો સોમ કાલથી બજારમાડાતા નથી, મા સ બ ભરી લાગુ કરવી નઈને મારી ૯ઈને નિશાહ પયતના માવોને એ ન મળે છે, તે મુત્ર રે નીચેના સૂત્રધારા માટે કર્યું છે -
