________________
-
-
-
-
मगती हन्त, गौतम ! गाव-उत्सते इति .मगवतः समानानम् सतो. ऽनगारो भदन्त ! भावितात्मा किरान्ति द्विधा पताकाहस्तेकत्यगतानि रूपाणि विकृर्षितुम् प्रभुः ? इति गौतमस्यापरः मनः, 'तघया नाम कपिद् युवा युवति हस्तेन हस्ते एलीयात् इत्यारभ्य एवमेव अनगारोऽपि भावितारमा क्रिय समुग्घातेन समवहत्य द्विधापताकाहस्तेकृत्यगतानि यहनि रूपाणि विकुर्तितुं प्रभुः, अथ च चक्रिय क्रियाकरणद्वारा निप्पादितः बहुभिस्तादृशैः क्रियः रूपैः केवलफल्पं जम्बद्वीपं यावत्-अवगाहावगाहें कर्तु ममः, एवं द्वितीयवेक्रियसमुद्यातेन निर्मितस्तादृशैः रूपैः असंख्येयान द्वीपसमुद्रान यावत्-अत्रगाढावगाढान् कर्तुं प्रभुथ, किन्तु हे गौतम ! अनगारस्य खल्ल भावितात्मनः एप निमित्त गौतमसे कहते हैं, हे गोतम ! हो इस आकार में अपना आकार विकुर्वित करके भावितात्मा अनगार आकाशमें ऊँचे उड सकता है। अब पुनः इस पर गौतम प्रभु से पूछते हैं कि हे भदन्त ! ऐसे कितने आकार विकुर्वित वह कर सकता है ? तो इसका उत्तर प्रभु इस प्रकार से देते हैं कि-जैसे कोई युवा पुरुष अपने हाथ युवतिको हाथ में पकड लेता है-इसी प्रकार से भावितात्मा अनगार भी वैक्रियसमुद्घात से युक्त होकर दोनों बाज़में पताका को धारण करनेवाले पुरुष के जैसा अपने अनेक आकारों को विकुर्वित करने के लिये समर्थ है।
इस तरह वह भावितात्मा साधु वैक्रियक्रियाद्वारा निष्पादित उन२ रूपोंसे असंख्यात द्वीप समुद्रों को गाढावगाढ करने के लिये समर्थ कहा गया है। परन्तु हे गौतम ! भावितात्मा उस अनगार को ભાવિતાત્મા અણગાર એવા પુરુષરૂપન.વિકર્વણ કરીને આકાશમાં ઊંચે ઉડી શકે છે.
प्रश्न- aadi aai seai पुरुष३पानी विg४२वान सावितामा અણગાર સમર્થ છે? : - ઉતાર-જેવી રીતે કેઈ યુવાન પોતાના હાથવડે કઇ યુવતીને પકડી લેવાને સમર્થ હોય છે, એવી રીતે ભાવિતામા અણુગાર પણ વૈક્રિય સામુઘાત કરીને, બને બાજુએ પતાકા ધારણ કરી હોય એવાં એટલાં બધાં પુરુષ રૂપનું નિર્માણ કરી શકે છે કે તે ૩પ વડે તે સમસ્ત જંબુદ્વીપને ભરી દેવાને સમર્થ છેઉત્તરસૂત્રમાં જે ઉપમા
પી છે તન, આ રીતે પિતાની ક્રિય શંકતથી નિમણું કરેલાં.તે વિજાધારી પુરુષ કૃપાથી, ભાવિતાત્મા અણુગાર સમસ્ત બ્રહીને ભરી શકવાને પણ સમર્થ હોય છે.