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भगवतीय भदन्त ! भावितात्मा मायी मिथ्याष्टिः यावत्-राजगृहे नगरे समवहतः, सम वहत्य वाराणस्यां नगयों रूपाणि जानाति, पश्यति ? इन्त, जानाति, पश्यति तचैव यावत्-तस्य एवं भवति-एवं खलु अहं वाराणस्यां नगयों समवहतः समवहत्य राजगृहे नगरे रूपाणि जानामि, पश्यामि, तत् तम्य दर्शने विपयाँसो मवति, तद तेनार्थेन याय-अन्यथाभावं जानाति, पश्यति, अनगारः खलु होता है कि मैंने राजगृह नगरमें चिकुर्वणा की है और विकुर्वणा करके मैं चाणारसी नगरीमें रहकर राजगृह नगरके रूपोको जानता
ओर देखता हूं। यही उसके दर्शन-देखने में विपर्यासभाव है । इस कारण से यावत् वह अन्यधाभाव से तद्गत भावोंको जानता और देखता है । (अणगारे णं भंते ! भावियप्पा माई मिच्छदिट्ठी जाव रायगिहे नयरे समोहए, समोहणित्ता, वाणारसीए नयरीए रूवाई जाणइ पासइ) हे भदन्त ! भावितात्मा मायो मिथ्यादृष्टि अनगार यावत् राजगृह नगरमें विकर्षणा करके वाणारसी नगरी में राजगृह नगरमें रहे हुए रूपोंको जानता और देखता है क्या ? (हंता जाणइ, पासइ) हाँ गौतम! जानता और देखता है । (तं चेव जाव तस्स णं एवं हवइ, एवं खलु अहं वाणारसीए नयरीए समोहए, समोहणित्ता रायगिहे नयरे स्वाइं जाणामि पासामि, से से दसणे विवचासे भवई से तेणडेणं जाव अनहाभाव जाणइ पासइ) यावत् उस साधुके मन માં રહીને વાણુરસીની વિક્ર્વણ કરી છે, અને વિષ્ણુર્વણુ કરીને વાણારસી નગરમાં રહેલે હું રાજગૃહ નગરીના મનુષ્યાદિ રૂપાને જાણે શકું છું અને દેખી શકું છું. આ પ્રકારને વિપયર્ચાસ ભાવ તેના દર્શનમાં (જવામાં આવી જાય છે. તે કારણે હું એવું કહું છું કે તે અણગાર “અન્યથા ભાવે” તે રૂપને જાણે છે અને દેખે છે. (अणगारेणं भंते ! भावियप्पा माई मिच्छदिट्ठी जाव रायगिहे नयरे समोहए,
मोडणिता वाणारसीए नयरीए रूबाइं जाणई पासइ) Real भावितात्मा માયી, મિથ્યાદૃષ્ટિ અણગાર યાવત) રાજગૃહ નગરમાં વિદુર્વણું કરીને, વાણારસી नगरी APS नसभा २ मा ३पाने शु छ मन छ ? (हंता, जाणइ पासइ.) डा गीत Ind छे अने मे छे. (तं चेव जाव तस्स णं एवं हवा, एवं भलु अहं वाणारसीए नयरीए समोहए, समीहणित्ता, रायगिहे नयरे रूवाई जाणामि पासामि, से से सणे विवचासे भवइ-से तेणष्टेणं जाव अन्नहाभाव जाणइ पासइ) यात मारना मनमा मेवा पियार आ२ छ ।
