________________
६२४ .
भगवतीने गमनक्रियाविशेषणमेतत्, अर्यपताकाफारमिति यावत् गच्छति ! 'पयोदयं' पवदुदयं पतन् अधोगच्छन् उदयः आयामो यत्र तत् पतदुदयं वा पतित पताकाकार घा, इदमपि गमन क्रियाविशेषणम् गच्छई' गच्छति ! भगवान् माह-'गोयमा ! इत्यादि । हे गौतम ! स वायुकायः 'असिओदयं पि गच्छ।' उच्छिगोदयमपिगारूति 'पयमोदयं पि गच्छर' पतदुदयमपि गच्छति । गौतमः पुन:पृच्छति 'से भंते ! किं' इत्यादि । हे भदन्त ! स चायुकायः किम् 'एगओपडागं गच्छइ' एफतः पता गन्छति ! अर्थात् स वैक्रिय वायुकायः एकस्यादूर तक चला जाता है. तप इस पर आप हमें यह समझाइये कि वह ऊर्ध्वपताका के आकार होकर चलता है कि पतित पताकाके आफार होकर चलता है ? प्रश्नका भाव यह है कि पताका जिस प्रकार घायुके वेगसे उडती हुई रहती है उस समय जो उस पताका का आकार होता है वह उछूितोदय है और जब हवा के न रहने से पताका उडती नहीं है-नीचेको झुकी रहती है उस समय का जो उस पताका का आकार होता है वह पतदुदय है. अतः जय वायुकाय चलता है तो क्या उच्छितोदय के रूप में चलता है या पतदुदय के रूपमें चलता है। इसका उत्तर देते हुए भगवान् गौतमसे कहते हैं कि-'गोयमा' हे गौतम! वह वायुकाय 'ऊसिओदयं वि गच्छह, पयोदयं वि गच्छह उच्छितोदय होकर भी चलता । और पतदुदय होकर भी चलता है । अथ गौतम प्रभु से यह पूछते कि
प्रश्न-से भंते । कि सिओदयं गड. पयोदयं गच्छ! 10 महत! વાયુકાય જો એટલે દૂર જાય છે, તે તે ઊર્ધ્વપતાકાને આધારે ગમન કરે છે, કે પતિત પતાકાને આકારે જાય છે ? આ પ્રશ્નનનું તાત્પર્ય નીચે પ્રમાણે છે–વાયુના વેગથી ફરકયા કરતી પતાકાને જેવો આકાર હોય છે એ આકાર તે વાયુકાયને હેવ છે, કે વાયુ વાતે ન હોય ત્યારે પતાકીને જે આકાર હોય છે એવા આકાર તે વાયુકાયો હોય છે?
જ્યારે વાયુ વાત નથી ત્યારે પતાકા નીચેની બાજુ નમેલી રહે છે તે સમયના પતાકાના આકારને પતદુદય' કહે છે અને વાયુના વેગથી ફરકતી પતાકાનાં આકારને ઉચ્છિતાય કહે છે. વાયુકાય ઉછિદયને આકારે ચાલે છે કે પતદુદાયને આકારે ચાલે છે?”
R-गोयमा'३.गौतम! a वायुआय 'ऊसिओदयं विगच्छइ, पय ओदयं पि गच्छइ::Rताध्य३५ पगमन छे भन्न तय३२ ५५ શમન કરે છે. કહેવાને ભાવાર્થ નીચે પ્રમાણે છે-વાયુકાય ઉર્વપતાંકાને આકારે પણ समन ४२ छ, म पतित पताअन मारे ५९ गमन ४२. .
