________________
-
-
-
-
-
६६८
भगवती धारणपतिपादनन । ततः पर्यस्तिकायुक्तपुरुषाकारक्रियस्वशरीरधारितया पर्यइयुक्तपुरपाकारगिय स्वरूप धारितया च भनगारम्य भाकाशे उत्पतनसामध्यप्रतिपादनाप प्रश्नोतरम् ततः अश्व-स्ति-सिंह-यान-कन्द्वीपी-अक्षतरक्ष शरम रूपाणि विकृर्वितम् अभियोयतुं या अनगारस्य सामध्यप्रतिपादनाय, पापुद्गलपर्यादानकथनम् ततः आत्मदर्चा नो परदा, आत्मकर्मणा, नो परकर्मणा, आत्ममयोगेण नो परमयोगेण अनगारस्य गमननिरूपणम्, नतोऽन. गारस्य अन्धाधनुमवेशेन च्याप्रियमाणतया अभियानस्य अश्वादिभिन्नलमतिपादनपुरस्मरं साधुत गतिपादनम्, ततो मायिनः सस्पायस्यानगारस्य अभियोगात्मकविकुणापतिपादनम् आभियोगिकदेवतया तदुत्पतिनिरूपणन, रूपको धरनेवालेका कथन, पलोधी माड करके बैठनेवाले पुरुषके आकार की तरह क्रियशरीरधारी पुरुपका आकाश गमन वर्णन, पर्यङ्कासन से युक्त पुरुपके पैठनेके आकारकी तरह क्रियस्वरूप धारी पुरुप का आकाशमें गमन कथन, अश्व, हस्ती, सिंह, व्याघ, वृक, दीपी, ऋक्ष, रीछ, तरछ व्याघ्र जाति विशेप और शरभ इनके रूपोंकी विकुणा करने की अथवा अभियोजना करने की अनगारमें शक्ति है. इसके लिये उसे बाह्य पुदगलोंका ग्रहण करना पडता है ऐसा कधन, आत्म ऋद्धि से, न कि परकी ऋद्धि से, आत्मकर्म से, न.कि परके कर्मसे,
आत्मप्रयोग से, न कि परके प्रयोग से अनगार गमन करता है ऐसा निरूपण, अनगार अश्व आदि के रूपमें विकुर्वाणा करता हआ भी अथवा अश्वआदिके रूपमें अभियोजना युक्त होता हुआ भी वह इन रूपों से भिन्न है ऐसा प्रतिपादन, मायो कपाययुक्त अनगार ही अभिકરનારનું કથન. પલેઠી વાળીને બેઠેલા પુરુષના આકારની જેમ વેદિયશરીરધારી પુરુષના આકાશગમનનું વર્ણન, પર્યકાસને બેઠેલા પુરુષના આકારની જેમ વૈક્રિયशशथारी पुरुषना २RA गमनन यन. 4, हाथी, सिड, पाच, १३, द्वीपी, રીંછ. તરછ અને શરભનાં રૂપની વિકૃણા કરવાની અથવા અભિયાજના કરવાની શકિત અણગારમાં છે, તે માટે તેને બહાપુદગલો ગ્રહણ કરવા પડે છે એવું કથન. આણગાર આત્મદ્ધિથી, આત્મકથી અને આત્મપ્રયોગથી ગમન કરે છે, નહીં કે માત્રથી, પરકમથી અને પરાગથી, એવું નિરૂપણ અશ્વ આદિના રૂપે વિકણા
અથવા અભિયેજના કરવા છતાં પણ અણગાર તે રૂપેથી ભિન્ન છે, એવું પ્રતિપાદન માયી કષાયયુકત અણુગાર જ અભિયામત્મક વિકáણ કરે છે એવું કથન, અભિગિક
