Bhagwati Sutra Part 03

Book Title: Bhagwati Sutra Part 03
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 777
________________

प्रमेयचन्द्रिका टीका श.३ उ. ४ सू. उद्देशकविपयनिरूपणम्
५९७ पूर्ववदेव स्त्री-पुरुपायाकारेण आकाशे गच्छतो मेघस्य परिणतिविपये प्रश्नः, भगवतः अङ्गीकारात्मक समाधानम् तत्र हेतुमतिपादनञ्च, ततो मरणात् पूर्वकालिकलेश्यावतां नैरयिकाणां ज्योतिपिकाणां वैमानिकानाञ्च लेश्यायाः पतिपादनम् , लेश्याद्रव्यविवेचनञ्च ततः अनगारो वाह्यान् पुद्गलान् अपर्यादाय वैभारं पर्वतम् उल्लङ्घयितुं शक्नोति नवेति प्रश्नः बाह्यपुद्गलान पर्यांदायैवोल्लङ्ययितुं समर्थः इति उनरम् , ततो मायी अनगारो विकुर्व ते अमायी वा? इति प्रश्ने 'मायी विकुर्वते नो अमायी' इति तदुत्तरम्, तत्र कारणप्रदर्शनप्रसङ्गेन प्रणीतपान-भोजन-अप्रणीतपानभोजनयोः प्रतिपादनम्, आहारपरिवायुकाय है पताका नहीं है। ऐसा प्रभुका उत्तर । स्त्री पुरुष आदि के आकार से आकाश में जाते हुए मेघकी परिणति के विपय में गौतम का प्रश्न इस पर स्वीकारात्मक प्रभुका उत्तर । इस विषय में कारण का प्रदर्शन, मरण से पहिले की लेश्यावाले नैरयिकों की, ज्योतिषिको की और वैमानिकों की लेश्याका प्रतिपादन लेश्याद्रव्य का विवेचन । अनगार वाह्य पुद्गलोंको नहीं ग्रहण करके क्या वैभारपर्वत को उल्लंघन कर सकता है या नहीं ? ऐसा प्रश्न, पाह्यपुद्गलों को ग्रहण करके ही वैभार पर्वत को वह उल्लंघन कर सकता है ऐसा प्रभुका उत्तर । मायी अनगार विकुर्वणा करता है कि अमायी अनगार विकुर्वणा करता है एसा प्रश्न-'मायी अनगार ही विकुवणा करता है-अमायी अनगार नहीं ऐसा प्रभुका उत्तर, इसमें कारण प्रदर्शन, इसी प्रसङ्ग में प्रणीत पान भोजन और अप्रणीत.
प्रश्न-'ते पायुय छ पता छ ?" SR-'ते वायुय छ, पता नयो.' સ્ત્રી પુરુષ આદિના આકારે આકાશમાં ગમન કરતાં મેઘની પરિણતિના વિધ્યમાં ગૌતમને પ્રશ્ન, અને તેને સ્વીકારામક ઉત્તર, અને તેના કારણનું પ્રતિપાદન મરણ પહેલાંની લેફ્સાવાળા નારકોની, તિષિકોની, અને વૈમાનિકોની લેશ્યાનું પ્રતિપાદન, લેશ્યાદ્રવ્યનું વિવેચન. “બાહ્ય પુદગલેને ગ્રહણ કર્યા વિના અણગાર વિભાપર્વતને ઓળંગી શકે છે કે નહીં એ પ્રશ્ન. ઉત્તર-બાહ્યપુદ્ગલેને ગ્રહણ કરીને જ તે વૈશાર પર્વતને ઓળંગી શકે છે.
પ્રશ્ન—માથી અણુગાર વિફર્વણુ કરે છે, કે અમાથી અણગાર વિદુર્વણુ કરે છે? ઉત્તર-માથી અણગાર જ વિતુર્વણ કરે છે, અમાથી અણગાર વિકવેણ કરતે નથી.' અને તેના કારણનું પ્રદર્શન. પ્રતિપાન ભજન અને અપ્રતિપાન ભેજનનું


Page Navigation
1 ... 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214