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भगवतिको अवधिमानोपयोगेन 'आगोएई' आमोगयवि परिपश्यति परिदृश्य च ' हा ! हा ! अहो । हतो अहमंसि' हा हा अहो! इति महादुःख हतोऽहमस्मि हा ! हा! इति वारद्वयमयोगेणातिशयखेदः अहो । इति शब्देन अनिदुःखं सुच्यते, तदाह-हतोऽहमस्मि हा! हतोऽस्म्यहम् महती अनर्थ संभावना निकदु' इति कृत्वा विचार्य 'ताए उपिटाए' तया पूर्वोक्तया उत्कृष्टया 'जार-दिनाए देवगईए' यावत्-दिव्यया देवगत्या, गायत्करणात् 'त्वरितया चपलया' इत्यादि संग्राहम् 'वनस्स वीही यस्य वीथिम् बजगमनमार्गम् 'अणुगच्छमाणे' अनुगच्छन् यजमादातु मनुसरन् 'तिरियमसंखेजाणं दीवसमुदाणं मनं मझेणं' तिर्यगसंख्येयानाम् द्वीपसमुद्राणां मध्य मध्येन 'जाव-जेणे' यावत्एइ' देखा-और देखकर के 'हा! हा ! अहो ! हतो अहमसि' अरे ! यह तो पड़े दुःख की बात हुई है-मै तो मारा गया -'हा हा' ये खेद सूचक अव्यय हैं। इनके दो धार प्रयोग करने से शक को महा दुःख हुआ यह प्रकट होता है 'हतोऽस्म्यहम् ' इस से वह शक्र 'महती' अनर्थ होने की संभावना है। ऐसा मान रहा है । 'त्तिक ऐसा विचार कर 'ताए उक्किट्ठाए' वह शक्र उस पूर्वोक्त उत्कृष्ट 'जाव दिव्याए देवगईए' यावत् दिव्य देवगति से-यावत शब्द लभ्य त्वरित एवं चपल आदि विशेपणों वाली देवगति से-'वजस्स वीहिं' वज्र जहां से होकर गया था उसी मार्ग से होकर 'अणुगच्छमाणे वज्र को पकड़ने के लिये चला-मार्ग में आये हुए 'तिरियमसंखेज्जाणं दीव समुद्दाणं' तिरछे असंख्यात द्वीप समुद्रो के 'मज्झं मज्झेणं' ठीक અવધિજ્ઞાનથી જોયો કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે અવધિજ્ઞાનને ઉપયોગ કરીને તેણે જોયું કે અમરેન્દ્ર મહાવીર ભગવાનના આશ્રયથી સૌધર્મદેવલોકમાં આવવાની હિંમત ४॥ उता. त्यारे तेना भुममाथी म । नीजी ५७या 'हा ! हा! अहो! हतो अहमसि' भरे ! भात सारे नी पात ती. ये भा३ मावा पन्यु ! ત્તિ ) એ ખેદદશક અવ્યય છે. તેને બે વાર પ્રયોગ કરીને શકનું મહાદુઃખ 42 शयु छे. 'हतो अहमंसि' मा शप्रयोग द्वारा शने महान मनर्थ थपानी २४यan am छ,' मेj व छे. 'त्तिक, मेवो पियार 'शता उक्किटाए। १४ तेनी 62 मा विशेषथी युति 6ि०य देवगतिथी वजस्स परि २ भाग थी ११ यु तु ते भार्ग 'अणुगंच्छमाणे' नी पा७ ५.यो. 40 पयेथी। डी देवा भाट त तना पीछ। ५३.यो. 'तिरियमवजा
જmજે આ રીતે તેને પીછો પકડતાં માર્ગમાં આવેલા તિરછા અસંખ્યાત
