Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 02
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
RAT
-
Saree
% 3D
अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र २०५ अद्धापत्योपमस्वरूपनिरूपणम् २८१ टीका-' से कि तं' इत्यादि
अद्धा-कालः, स चेह प्रस्तावाद् वक्ष्यमाणवालाग्राणां तखण्डानां वा प्रत्येक वर्षशतलक्षणउद्धारकालो गृह्यते, अथवा-यो नारकाधायुः कालः प्रकृतपल्योपमः मेयत्वेन विवक्ष्यते स एवात्रोपादीयते, ततस्तत्मधानं पल्पोपमम् अद्धापल्योपमम् । अस्य सूत्रस्य व्याख्या उद्धारपल्योपमवद् भावनीया । विशेषस्त्वत्रार्य बोध्यः___ भावार्थ-इस सूत्र द्वारा सूत्रकारने अद्धापल्योपमका स्वरूप प्रगट किया है। साथ में इस अद्धापल्योपम से जिस २ नाम के सागरोपम निष्पन्न होते हैं, उनको भी कहा गया है। अद्धापल्योपम के व्यावहारिक श्रद्धापल्योपम और सूक्ष्म अापल्योपभ ऐसे दो भेद कहे हैं । इनमें जो व्यावहारिक अद्धापल्योपम है, वह उन कूवे में से एक एक घालाग्र को सौ-सौ वर्ष में निकालने पर बनता है । अर्थात् उस पल्प में जितने घालाग्र भरे हुए हैं, उन यालायों से एक एक बालाग्र सौ-सौ वर्ष में निकालने पर जितना समय उन समस्त घालायों के निकालने में समाप्त होता है, यही व्यावहारिक अद्धापल्पोपम है। दश कोटीकोटि व्यावहारिक अद्धापल्यापम का एक व्यावहारिक अद्धासागरोपम पनता है। पल्य में भरे हुए पालानों के असंख्यात खंड बुद्धि से कल्पित करना चाहिये और
एक २ घालाग्र खड़ को सौ-सौ वर्ष में निकालना चाहियेइस प्रकार करते २ जब समस्त बालाग्र खंड़ उस पल्य से पूर्ण निकल चुकते हैं अर्थात् इन बालाग्र खंडों को इस क्रम से निकालने
ભાવાર્થઆ સૂત્ર વડે સૂત્રકારે અદ્ધાપત્યોપમનું સ્વરૂપ પ્રકટ કર્યું છે. સાથે સાથે આ અદ્ધા પાપમાંથી જે જે નામના સાગરોપમ નિષ્પન્ન થાય છે. તેમનું પણ સ્પષ્ટીકરણ કર્યું છે અદ્ધાપલપમના વ્યાવહારિક અદ્ધાપોપમ અને સૂમ અદ્ધાપલોપમ આ બે ભેદ કહેવામાં આવ્યા છે. આમાંથી જે વ્યવહારિક અદ્ધાપલ્યોપમ છે, તે પલ્યમાં ભરેલા બાલાશ્રોમાંથી એક એક બાલ ગ્રને સે સે વર્ષમાં બહાર કાઢવાથી તે જેટલા સમયમાં સંપૂર્ણ ખાલી થાય તેને વ્યાવહારિક પદ્ધ પલ્યોપમ કહેવામાં આવે છે. દશ કટિકેટ વ્યાવહારિક અદ્ધાપત્યેનો એક ૧૯થમાં ભરેલા બલા ગ્રોના અસંખ્યાત ખંડે બુદ્ધિથી કપિત કરવા જોઈએ અને દરેકે દરેક બાલારા ખંડને સો સો વર્ષના અંતરે બહાર કાઢવા જોઈએ આ રીતે જ્યારે સમસ્ત બાલા ખડે તે પથમાંથી બહાર નીકળી જાય એટલે કે આ બાલારા ખંડોને આ
For Private And Personal Use Only
