Anuyogdwar Sutram Part 02

Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 02
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 579
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५६२
अनुयोगद्वारसूत्रे
द्विविधम् । उपशान्तक्षीणमोहस्य केवलिनस्थस्य चेदं भवतीत्याश्रयद्वैविध्यादिदं छान स्थिकं कालिकं चेत्युच्यते । इति । प्रकृतमुपसंहरन्नाह - तदेतच्चारित्रगुणमागमिति । इत्ये ज्ञानगुनमाणादीनां त्रयाणामपि निरूपणं कृतमिति सूचयितुमाह-तदेवज्जीवगुणप्रमाणमिति । गुणप्रमाणस्य भेदद्रयनिरूपणेन गुणप्रमाणमपि निरूपितमिति मूचयितुमाह-तदेतद् गुणप्रमाणमिति ||१२२६ ।। अथ नयप्रमाणं निरूपयति-
मूलम् - से किं तं नयप्पमाणे ? नयप्पमाणे- तिविपपणते, सं जहा - पत्थगदितेणं वसहिदिट्टंतेणं पएसदितणं । से किं तं पत्थगदिहं तेणं? पत्थगदिवंतेणं-से जहा नामए केई पुरिसे परसुं गहाय अडवीसमहुतो गच्छेजा, तं पासित्ता केई व एजाजाता है उसका यह चारित्र अप्रतिगति होता है । अथवा छाद्मस्थिक और कैलिक ऐसे भी इसके दो भेद हैं । यह चारित्र क्षीण मोही केवली और छद्मस्थ को होता है। इसलिये आश्रय के भेद से इस चारित्र के भी ये दो भेद कहे गये हैं। (से तं चरितगुणप्पमाणे से त जीवगुणमाणे से तं गुणप्पमाणे) इस प्रकार से यह चारित्र गुणप्रमाण का स्वरूप कथन जानना चाहिये। ज्ञानगुणप्रमाण दर्शनगुणप्रमाण और चरित्रगुणप्रमाण का यह कथन समाप्त होते ही जीवगुणप्रमाण का कथन समाप्त हो जाता है, और इस कथन की समाप्ति में ही गुणप्रमाण का पूर्णकथन समाप्त हो जाता है-इस प्रकार से यह गुणप्रमाण का कथन समाप्त हो गया ऐसा जानना चाहिये ॥ सृ० २२६ ॥
એના
છે, અને જે જીવના મેહ સદ'તર ક્ષીણુ થઈ જાય છે, તેનું આ ચારિત્ર અપ્રતિપાતિ હોય છે. અથવા છાાસ્થિક અને કૈલિકના રૂપમાં પણુ એ ભેઢે છે. આ ચારિત્રક્ષીણ માહી કેવલી અને છદ્મસ્થનાડાય છે. એટલે આશ્રયના ભેદથી આ ચારિત્રના પણ એ એ ભેદે કહેવામાં આવ્યાં છે. ( से तं चरितगुणप्पमाणे, से व जीवगुणप्पमाणे- से तं गुणप्पमाणे) या प्रमा આ ચારિત્રગુણપ્રમાણુનુ સ્વરૂપ કથન નણુવુ જોઈએ. જ્ઞાનગુજીપ્રમાણુ દન ગુણુ પ્રમાણ અને ચારિત્ર ગુણુ પ્રમાણુ વિષેનું આ કથન પૂરું થતાં જ જીવણુપ્રમાણનું કથન પૂરું થઈ જાય છે અને આ કથનની સમાપ્તિમાં જ ગુણપ્રમાણનું કથન સમાસ થઈ જાય છે. આ પ્રમાણે આ ગુણ પ્રમાણુનું કથન સમાપ્ત થઈ ગયું છે. ! ત્ર-૨૨૬ ॥
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