Anuyogdwar Sutram Part 02

Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 02
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 658
________________

Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www. kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
अनुयोगचन्द्रिका टीका सूत्र २३२ परिमाणसंख्यानिरूपणम् प्राभृतमाभूतिकासंख्या वस्तुसंख्येत्यनेकविधा। पर्यवसंख्याधनुयोगद्वारसंख्यान्ताः पूर्ववद् बोध्याः । माभृतादयः पूर्वान्तर्गताः श्रुताधिकार विशेषाः । सैषा दृष्टिवादश्रुनपरिमाणसंख्या बोध्या। प्रकृतमुपसंहरनाह-सपा परिमाणसंख्येति । अथ ज्ञानसंख्या निरूपयति-अथ वा सा ज्ञानसंख्या ? इति शिष्य प्रश्नः । उत्तरयतिज्ञानसंख्या-ज्ञानरूपा संख्या-ज्ञानसंख्या, सा च यो यज्जानाति तद्रूपा बोध्या। अयं भावः-यो देवदत्तादियच्छब्दादिकं जानाति स देवदत्तादिस्तज्ज्ञानवानुच्यते। अत्र डपाहुडियालंखा, यस्थुसंखा) पर्यवसंख्या, यावत् अनुयोगद्वार संख्या, प्राभृनसंख्या, प्राभृतिकासंख्या, प्राभृतप्राभृतिकासंख्या, और वस्तुसंख्या। पर्यवसंख्या से लेकर अनुयोगद्वार संख्या तक के शब्दों का अर्थ पूर्व के जैसा ही जानना चाहिये । प्राकृत आदि जो हैं, वे पूर्व के अन्र्तगत होते हैं। और ये श्रुत के अधिकार विशेष कहे गये हैं । (से तं दिट्टिवायसुयपरिमाणसंखा) इस प्रकार से यह दृष्टिवादश्रुत की परिमाण संख्या का स्वरूप है। (से तं परिमाणसंखा) इस प्रकार यह परिमाण संख्या का स्वरूप निरूपण है। (से कि तं जाणणासंखा ?) हे भदन्त ! ज्ञानसंख्या क्या है ?
उत्तर-(जाणणासंखा-जो जं जाणइ, तं जहा-सहसद्दिो , गणियं गणियो, निमित्तं नेमित्तिो कालं कालणाणी, वेजं वेज्जो, से तं जाणणासंखा) ज्ञानरूपसंख्या का नाम ज्ञान संख्या है। यह ज्ञानसंख्या जो जिसको जानता है उसरूप होती है। इसका तात्पर्य यह है-देवदत्त आदि जिस सखा, वत्थुखा) ५५सया, यावत् अनुयोगदा२ सया, प्रामृतस-या, પ્રાભૂતિકા સંખ્યા,પ્રાભૂત પ્રભૂતિકા સંખ્યા અને વસ્તુસંખ્યા પર્યાવસંખ્યાથી માંડીને અનુયોગદ્વાર સંખ્યા સુધીના શબ્દનો અર્થ પૂર્વની જેમ જ સમજવું જોઈએ. પ્રભૂત વગેરે જે છે, તે પૂર્વમાં જ સમાવિષ્ટ થઈ જાય 2. भने । श्रुतना अधि४।२ विशेष ४ामा माया छे. (से तं दिदिवायसुयपरिमाणसखा) ॥ शत टिपातनी परिमाय सध्यानु २१३५ छे. (से त परिमाणसखा) ॥ प्रमाणे या परिणाम सभ्यानु' २१३५ नि३५९ छे. (से कि तं जाणणासंखा ?) त ! ज्ञान या शु छ ?
उत्तर--(जाणणास खा जो जे जाणइतं जहा सई सहिओ, गणियं गणिओ, निमित्तं नेमित्तिओ कालं कालणाणी, वेज्जं वेज्जो से तं जाणणास खा) ज्ञान३५ સંખ્યાનું નામ જ્ઞાનસંખ્યા છે. આ જ્ઞાનસંખ્યા છે જેને જાણે છે, તે રૂપ હેય છે. આનું તાત્પર્ય આ પ્રમાણે છે કે જે દેવદત્ત વગેરે જે શબ્દ વિગેરે જાણે
अ० ८१
For Private And Personal Use Only


Page Navigation
1 ... 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928