Anuyogdwar Sutram Part 02

Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 02
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 645
________________

Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
अनुयोगद्वारसूत्रे अस्ति असत्कं सस्केन उपमीयते, अस्ति अस असत्केन उपमीयते । तत्र सत्कं सत्केन उपमीयते, यथा-सन्तः अर्हन्तः सद्भिः पुरवाः सद्भिः कपाटैः सत्सु वक्षःसु उपमीयन्ते, तद्यथा-पुरवरकपाटवक्षसः परिधभुना दुन्दुभिस्तनितघोषाः। श्रीवत्साङ्कितवक्षसः सर्वेऽपि जिनाश्चतुर्विशतिः।।१।। सत्कम् असत्केन उपमीयते, यथा सत्कानि नरयिकतिर्यग्योनिकमनुष्यदेवानाम् आयुष्काणि असत्कैः पल्योपमसागरोपमैः उपमीयन्ते । असत्कं सत्केन उपमीयते, तद्यथा-परिजीर्णपर्यन्तं चल
वन्तं पतन्निःक्षीरम् । पत्रं व्यसनमाप्तं काळमाप्तं भगति गाथाम् ॥१॥ यथा युष्माकं तथा अस्माकं यूपमपि भविष्यथ यथा वयम् । संदिशति पतत् पाण्डुकपत्र किसलयेभ्यः ॥२॥ नापि अस्ति नापि च भविष्यति उल्लापः किसलयपाण्डुपत्राणाम् । उपमा खलु एषा कृता भविकनन विवोधनार्थम् ॥३॥ असत्कम् असत्कैः उपमीयते, यथा खरविषाणः तथा शशविषाणः । स एषा औषम्यसंख्या॥ २३१॥
टीका-से कि तं ओवम्मसंखा' इत्यादि____ अथ का सा औपम्यसंख्या ? इति शिष्यप्रश्नः । उत्तरयति औपम्पसंख्याउपमैव औपम्यम् , संख्यानं संख्या-वस्तुपरिच्छेदो वस्तुनिर्णय इति यावत् , औपम्येन औपम्य प्रधाना वा संख्या-औपम्यसंख्या । इयं च उपमानोपमेययोः सत्यासत्त्वाभ्यां चतुर्विधा भवति । यथा-सद् वस्तु सता वस्तुना उपमीयते, सद्वः स्तु असता वस्तुना उपमीयते, असद् वस्तु सता वस्तुना उपमीयते, असद वस्तु असता वस्तुना उपमीयते इति । तत्र सद् वस्तु सता वस्तुना उपमीयते इति यदुमिज्जह, अस्थि संतयं असंतए णं उवमिज्जा, अस्थि असंतयं संतएणं उवमिज्जइ) जहां सबस्तु सद्वस्तु से उपमित की जाती है वह औपम्यसंख्या का प्रथम प्रकार है। जहां सबसु असवस्तु से उपमित की जाती है वह औपम्पसंख्या का द्वितीय प्रकार है । जहां असवस्तु सबस्तु से उपमित की जाती है वह औपम्पसंख्या का तृतीय प्रकार है। (अस्थि असंतयं असंतएणं उवमिज्जइ) जहां असद्वस्तु असद्वस्तु से उपमित की जाती है वह औपम्पसंख्या का चौथा प्रकार है। औपम्य. मिज्जइ, अस्थि संतयं असंतर णं उवमिज्जइ, अस्थि संतयं संतएणं उवमिज्जइ)
જ્યાં સદુવતુ સદ્ વસ્તુની સાથે ઉપમિત કરવામાં આવે છે, તે ઔપમ્ય સંખ્યાને પ્રથમ પ્રકાર છે. જ્યાં સદ્ભવસ્તુ અસદુવસ્તુની સાથે ઉપમિત કરવામાં આવે છે તે ઔપભ્ય સંખ્યાને બીજો પ્રકાર છે. જ્યાં અસદૃવસ્તુ સદવર્તીની સાથે ઉપમિત કરવામાં આવે છે, તે પમ્ય સંખ્યાનો ત્રીજો
२ छे. (अस्थि असंतयं असंतएणं उबमिज्जइ) यां मस१२तुमसपरतुनी
For Private And Personal Use Only


Page Navigation
1 ... 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928