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प्रश्नव्याकरणसूत्रे कारका अदत्तहारिणो जनाः ' एया अण्णा य एवमादीओ वेयणाओ' एताः पूर्वोक्ताः, अन्याश्च अन्यप्रकारा एवमादिकाः एवं प्रकारानानाविधा वेदनाः = दुःखानि 'पावंति ' प्राप्नुवन्ति ।। मू० १४ ॥
पुनस्ते कीदृशाः कीदृशं फलं लभन्ते ? तदाह-' अदतिंदिया' इत्यादि ।
मूलम्--अदतिंदिया वसट्टा बहुमोहमोहिया परधणम्मि लुद्धा फासिंदियविसयतिव्वगिद्धा इत्थगयरूवसदरसगंधइट्ररइमहियभोगतण्हाइया य धणतोसगा गहिया य जे नरगणा पुणरवितेकम्मदुवियड्डा उविणीया रायकिंकराणं तेसिं वह सत्थग-पाढयाणं विल उलीकारगाणं लंचसयगेण्हयाणं कूडवडमायाणियडि-आयरण-पणिहिवंचण-विसारयाणं बहुविहअलियसयजंपगाणं परलोगपरम्मुहाणं निरयगइ गामियाणं तेहि य आणत्तजीवदंडा तुरियं उग्घाडिया पुरवरेहिं सिंघाडगतियचउक्कचच्चरमहापहपहेसु वेत्तदंडलउडकट्ठलेट्रपत्थर-पणालिय पणोलिमुटिलत्तपादपण्हि जाणुकोप्परप्पहरसंभग्गमहियगत्ता अट्ठारसकम्मकारिणो पाइयंगुवंगा कलुगा सुकोट्टकंठगलतालु जिब्भा जायंता पाणियं विगयजीवियासा तण्हाइया वरागा तंपि य न लहंति वज्झपुरिसेहिं धाडियंता ॥सू०१५॥ जीव ( एया ) इन पूर्वोक्त वेदनाओं के तथा ( अण्णाय एवमाईओ) इनसे अतिरिक्त और भी नाना प्रकार की ( वेगणाओ ) वेदनाओं के ( पावंति ) प्राप्त होते हैं ।। सू-१४ ॥
अब ये अद्ताग्राही चोर कैसे होकर किस प्रकार के फलको भोगते असम 25 गया छ, मेवा ते महत्ताही “ पावा' ५५ ७॥ " एया" से पूरित वेदना तथा “ अण्णाय एयमाईओ' ते सिवायनी भी ५ भने ४२नी " वेयणाओ" वेना। " पावंति" पामे छ ।। सू.-१४ ।।
હવે અદત્તાગ્રાહી-ચોર કેવા હોય છે અને કેવા પ્રકારનાં ફળ ભોગવે છે
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