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प्रश्नध्याकरणसूत्रे चोत्पद्यन्ते, तत्र — पलिओषमसगरोवमाई ' पल्योपसागरोपमानि = पल्योपम सागरो रमकालं यावत् केचित्परिभ्रमन्ति ! ये तु 'अणादियं ' अनादिकंआदिवजितं ' अणवदग्गं' अनवदनम् अनन्तं 'दीहमाद्धं ' दीर्धाऽध्यान-दीर्घ मार्ग' चाउरंतसंसारकंतारं ' चतुरन्तसंसारकान्तार = देवमनुष्यनारकतिर्यग्लक्षगचतुर्गतिकसंसारमहारण्यं, ' महामोहवससंनिविट्ठा जणा ' महामोहवशसंनिविष्टाननाः महामोहवशंगता अब्रह्म से विना जनाः ‘अणुपरियटृत्ति ' अनुपर्यटन्ति अनन्तकालपर्यन्तंपरिभ्रमन्ति ॥ मू० १४ ॥ पूर्वोक्तं निगमयन्नाह-' एसो सो ' इत्यादि
मूलम्-एसो सो अवंभस्ल फलविवागो इहलोइओ परलोइओ य अप्पसुहो बहुदुक्खो महब्भओ बहुरयप्पगाढो दारुणो ककसो असाओ वाससहस्सेहिं मुच्चइ, नय अवेद. इत्ता अत्थिहुमोक्खो त्ति। एवमासु नायकुलनंदगो महप्या जियो उ वीरवर नाम धेना कहेसि य अबंभस्स-फलविवागं। तियं च देव ऐवं मनुष्यों में जन्मते हैं । इन में (पलिओवमलागरोवमाई) कितनेक जीव पस्योपमप्रमाण कालतक और कितनेक सागरोपम प्रमाण काल तक यूनते रहते हैं। और कितनेक ऐसे भी होते है जो ( महामोहवससंनिविट्ठा) महामोह के वशवर्ती होकर (अणादियं अणवदग्गं ) अनादि अनंत (दीहमद्धं ) उत्सणिो अवतर्पिणीरूप दीर्घ मार्ग युक्त ( चाउरंतसंसार तारं ) देव-मनुष्य नरक एवं तिर्यश्चतिरूप चारगतिवाले संसार कांतार में अनंतकालतक ( अणुपरियति ),परिभ्रमण करते रहते हैं। सू०१४ ॥
શોકમય નરક, તિર્યંચ, દેવ અને મનુષ્ય નિમાં જન્મ પામે છે, તેમાંના " पलिओवमसागरोवमाई" सा४ ७ पक्ष्या५म प्रभारी सुधी भने કેટલાક સાગરેપમ પ્રમાણે કાળ સુધી તે નિમાં ભ્રમણ કર્યા કરે છે. અને ४५४ ७ मे पाय छ रे " महामोहवससंनिविद्वा" भाभी ने माधान 28 “अणादियं अणवदग्गं " मनाहि मनत “ दीहमद्धं " सपिशी ARसपी ३५ वी भाग युत " चाउरतसंसारकंतार" द्वेष, मनुष्य, न२४ भने तिय य २२ या२ गतिमा संसार siतारमा मनत सुधी “ अणुपरियéति" परिझम या रे छ. ॥ सू. १४ ॥
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