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प्रश्नण्याकरणसूत्रे क्षेत्रस्य महत्त्वादिन्द्रयस्याति शुभपरिणामत्वाच्च प्रवरः । ' सभामुय' सभामु= प्रतिभवनविमान भाविनीषु सुधर्मसभोत्पातसभाऽभिषेकसभाऽलंकारसभाव्यवसायसभासु च मध्ये 'जहा ' यथा' मुहम्मा ' सुधर्मा सभा प्रवरा ‘भवे ' भवति तथैवेदं ब्रह्मचर्य व्रतेषु प्रवरं भवति । तथा-'ठिइसु' स्थितिघु-आयुष्केषु मध्ये 'लचसत्तमधलवसप्तमेव अनुत्तरदेवभवस्थितियथा प्रवरा । ' दाणाणं चेव अभओदाणं ' दोनानां मध्ये अभयदानमिवेदं ब्रह्मचर्य प्रवरम् । — कंवलाणं' कम्बलानां मध्ये ' किमिराओ चेव ' कृमिराग इव-कृमिरागकम्पल इव कमेः= रक्तकीट विशेषस्य राग इस रागो यस्य कम्बलस्य भवति स कम्बलः कृमि राग कम्बल प्रोच्यते, रक्तकम्बल इत्यर्थः, तथा-'संघपणे' संहनने-पहननमध्ये वज्रऋषभादीनां षण्णां संहननानां मध्ये 'बजरिसभे' वऋपभं संहननं प्रवरम् 'संठाणे' संस्थाने पविधसंस्थानमध्ये यथा “ सय व उरंसं ' समचतुरखं संस्थान (सभासु जहा सुहम्मा भवे ) सभाओं में जैसे सुधर्मा सभा श्रेष्ठ होती हैं, अर्थात् सुधर्मा सभा उत्पात सभा, अभिषेकसभा, अलंकारसभा, व्यवसायसभा, इन सभाओं में जैसे सुधर्मा सभा सब से श्रेष्ट मानी जाती है उसी प्रकार यह ब्रह्मचर्यचन भी समस्त व्रतों में श्रेष्ट माना जाता है । तथा (ठिईसु जहा लवसत्तमव्यपवरा ) आयुओं में अनुत्तरविमानवासी देवों की जैसे आयु उत्तम मानी जाती है और (दाणाणं चेव अभयो दाणं ) दानों के बीच में जैसे अभयदान श्रेष्ठ माना जाता है उसी तरह यह ब्रह्मचर्यव्रत भी समस्तवतों में प्रधान व्रत माना जाता है । तथा ( कंवलाण किमिराओ चेत्र ) कंबलो में जैसे रक्त कम्बल, (संघयणे चेववज्जरिसभे) छह संहननों में जैसे वज्रऋषभसंहनन, (संठाणे चेव समच उरंसे ) छह संस्थानों में जैसे समचतुरप्रो श्रेष्ठ हाय छ, “ सभासु जहा सुहम्मा भवे" समभ सुधर्मा સભા શ્રેષ્ટ હોય છે, એટલે કે સુધર્માસભા, ઉત્પાદસમા, અભિષેક સભા, અલકારસભા. વ્યવસાય સભા, એ સભાઓમાં જેમ સુધર્મા સભાને શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે, એ જ પ્રકારે આ બ્રહ્મચર્ય વ્રતને પણ સર્વે તેમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં भाव छ. तथा “ ठिइसु जहा लवसत्तमव्यपवरा" मायुध्यामा म अनुत्तर विभानवासी हवानुं मायुष्य म उत्तम भनाय छ, भने “दाणाणं चेवअभभोवाणं " हमारेभ. मलहान मनाय छ, मे १ मा २॥ प्रायय प्रत पर समस्त प्रतीमा श्रेष्ठ मनाय छे. तथा “कंबलाणं किमिराओ चे" भणामा २५ २४त उभ संधयणे चेव वज्जरिसभे” ७ साउननामा म 44 सडनन, “संठाणे चेव समचउर से"७ स्थानोमा २१ अभयतुरस
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