________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
प्रश्नव्याकरणसूत्रे गृहस्थावस्थाकालिकी कामरतिः, पूर्वक्रीडितम्-गृहस्थावस्थाश्रितं स्त्रीभिः सह क्रोडनम् , पूर्वसंग्रन्थसंस्तुताः-पूर्व-गृहस्थावस्थायां ये संग्रन्थाः श्वसुरकुलसंवन्धसंबद्धाः श्यालकश्यालिकादयः स्यालकमार्यादयश्च, तथा-संस्तुताः दर्शनभाषणादिभिः परिचिताः, एषां द्वन्द्वः, एते श्रमणेन न द्रष्टुं न कथयितुं न वास्मर्तु लभ्याः इति परेण संबन्धः । तथा-'जे ते ' ये ते 'आवाहविवाहचोल केसु' आवाहविवाहचूलकेषु, तत्र-आवाहो-बचावरगृहानयनम् , विवाहः पाणिग्रहणं, चूलक
अब इस व्रत की चौथी भावना को कहते हैं---' चउत्थं पुव्यरय०' इत्यादि।
टीकार्थ-( चउत्थं ) ब्रह्मचर्य व्रत की पूर्वरत पूर्वक्रीडित स्मरणविरतिनाम की चौथी भावना इस प्रकार है-(जे ते ) जो वे (पुव्वरय पुवकोलियमसंगंथसंयुरा) पूर्वरत गृहस्थावस्था में जो कामकेलि की गई हो वह पूर्वरत है। गृहस्थावस्था में जो स्त्रियों के साथ क्रोडा की गई हो वह पूर्वक्रीडित है । तथा-गृहस्थावस्था में जिनके साथ श्वप्तुर, साले, साली, आदि को संबंध रहा हो, वे पूर्व संग्रन्थ हैं और जिनके साथ दर्शन भाषण आदि से अधिक परिचय रहा हो वे पूर्वसंस्तुत हैं। इन सब का ब्रह्मचर्य महाव्रत धारण करने वाद साधु को न स्मरण करना चाहिये, न उनका कथन करना चाहिये और न संबंधी आदि जनों को देखने की लालसा ही रखनी चाहिये ! तथा ( आराहविवाह
वे 24 सतनी याथी मानानु ४५न ४२ छ. “ चउत्थं पुब्बरय" त्यात
-" च उत्थं " ब्राह्मयय प्रतनी याथी भावना पूर्वरतपूर्वक्रीडित स्मरणविरति , न.मनी .ते 21 प्रमाणे 2.-"जे ते पुवर यपुयकीलिय पुव्वसंगथसंथुरा" पूर्व२त- थाव:यामा रे मी! ४२॥ य ते पूरित કહેવાય છે. ગ્રંથાવસ્થામાં સ્ત્રીઓની સાથે જે કડા કરાઈ હોય તે પૂર્વકીડિત કહેવાય છે. તથા સ્થાવસ્થામાં જેમની સાથે સસરા, સાળા, સાળી આદિને સંબંધ રહ્યો હેય ને પૂર્વ સંગ્રન્થ કહેવાય છે. અને જેમની સાથે દર્શન, ભાષણ આદિથી વધારે પરિચય રહ્યો હોય તેઓ પૂર્વ સંસ્તુત કહેવાય છે. બ્રહ્મચર્ય મહાવત ધારણ કર્યા પછી સાધુએ એ બધાનું મરણ કરવું જોઈએ નહીં, તેમની વાત કરવી જોઈએ, નહીં અને સંબંધી આદિ જનેને જોવાની almस. २॥५वी मे नही तथा आवाह विवाहचोलकेतुय' मापा:--वधूने वरना ઘેર લાવતી વખતે, વિવાહ પ્રસંગે, તથા બાળકોના ચૂડાકર્મ સંસ્કારના
For Private And Personal Use Only
