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प्रश्नव्याकरणसूत्रे पृष्टस्य चालगनेन ये शेरते ते लगण्डशायिनस्तैः, तथा-' एगपासिगेहिं ' एकपाविकः-एक एव पार्थो भूमौ शयनावस्थायां येषां ते एकपाश्चिका:- एकपार्श्वशायिनस्तैः, तथा ' आयावएहिं ' आतापकै आतपन्ति ये ते आतापकाः-शीतोष्णाद्यातापनाकारिणस्तैः, तथा-' अवाउडएहिं ' अपावृतैः हेमन्ते प्रावरणरहितैरित्यर्थः, ' अण्डियएहिं ' अनिष्ठीवकैः मुम्ब लेष्मणामपरिष्ठापकैरित्यर्थः, तथा 'अकंडुयएहिं ' अकण्डूयक गात्रकण्डूयनाकारकैरित्ययः, तथा-'धुयकेसमंसू. लोमनहेहिं । धृतकेशश्मश्रुलोमनः-धूताः संस्कारापेक्षयात्यक्ताः केशाः *म. श्रूणि=' दाढी' इति प्रसिद्धानि-लोमानि-रोमाणि नखाः यैस्ते तथोक्तास्तैः, संस्कारवर्जितकेश मथुरोमनखधारिभिरित्यर्थः, तथा-' सव्वगायपडिकम्मविप्पमु. केहि ' सर्वगात्रप्रतिकर्मविप्रमुक्तैः सर्वगात्राणां यत्पतिकर्म संस्कारग्तेन विमुक्ता. स्तैः सर्वविधगात्रसंस्कारवर्जितैः, आभिनियोधिकज्ञानिनमारभ्य सर्वगात्रप्रतिकर्मविप्रमुक्तैरनेकमहापरुषैरियमहिंसा भगवती, 'समणुविण्णा' समनुचीर्णा=आसेविता। हैं, अनिष्ठीवक हैं,अकण्डूयक हैं, धूत केशश्मश्रुनखवाले (संस्काररहित केश श्मश्रुनखरोमवालेने) हैं, तथा सर्वपात्रप्रतिकर्म विमुक्त है ऐसे इन आभि नियाधिक ज्ञानियों से लेकर सर्वगात्रप्रतिकर्म विमुक्त तक के अनेक महापुरुष के यह आहे.सा भगवती आसेवित हुईहै।आमीषधि आदि का अर्थ इस कारहै-तपश्चरण के प्रभाव से मुनिजनी को ऐसी लब्धिउत्पन्न हो जाती है किजिससे उनके शरीर का स्पर्श ही समस्त रोगों का अपहारक हो जाता है । इस लब्धि के धारी जो मुनिजन होते हैं वे आमौषधि प्राप्त कहे जाते हैं। इसी तरह तपश्चरण से श्लोप्रोषधिलब्धि प्राप्त होती है। इसी लब्धिी में मुनिजनों का श्लेष्मा ही (कफ औषधि का काम करता है। जल्ल नाम शरीर से उत्पन्न हुए मैल का है। जिनका मैल ही औषधि
છે, અનિષ્ઠીવક છે, અક ડૂયક છે, તકેશશ્મશ્ર નખવાળા છે, તથા સર્વગાત્ર પ્રતિકર્મ વિમુક્ત છે, એવા તે આભિનિબેધિક જ્ઞાનીઓથી શરૂ કરીને સર્વગાત્ર પ્રતિકર્મ વિભક્ત સુધીના અનેક મહાપુરુષે દ્વારા ભગવતી અહિંસાનું સેવન थयुं छे. " अमशोषधि" पोरेन। अर्थ नीय प्रमाणे छ
* તપસ્યાના પ્રભાવથી મુનિજનેને એવી લબ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે કે જેના પ્રભાવથી તેઓના શરીરને સ્પર્શ જ સમસ્ત રોગોને નાશ કરે છે આ सन्धि २ अनि सय छ तेभने “ अमशैषधि प्राप्त ” मुनि उपाय छे. से प्रमाण तपश्चर्याना प्रभावथी 'लेष्मौषधिलब्धि' प्राप्त थाय छे. मा લબ્ધિથી મુનિજનાનું શ્લેષ્મા જ ઔષધિનું કામ કરે છે. શરીરમાંથી ઉત્પન્ન થયેલ મેલને “ના” કહે છે, જેમને મેલ જ ઔષધિની ગરજ સારે છેતેઓ
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